¿Qué está pasando?
Eliseo está a punto de sanar a Naamán, un rico general sirio enfermo de lepra (2 Reyes 5:1). Pero es importante saber que esta historia es una secuela. Eliseo acaba de resucitar al hijo de una mujer sunamita adinerada, y la historia de Naamán tiene un reparto muy parecido: Eliseo, Guiezi, una criatura pequeña y una persona rica. En ambas historias los siervos actúan como mediadores entre Eliseo y quienes están necesitados. El hijo de la sunamita estornuda siete veces cuando es levantado de entre los muertos, y Naamán queda limpio después de sumergirse siete veces en el río Jordán. Guiezi aparece como alguien sin fe en las dos historias. Y la pregunta «¿Todo va bien?» se responde en ambos relatos con distintos grados de engaño. Este tipo de repetición eleva nuestras expectativas sobre lo que Eliseo y Dios podrían hacer a continuación.
Cuando Dios resucita al hijo de la sunamita, sabemos que Dios da vida a su pueblo; pero cuando Dios sana la lepra de un sirio, sabemos que Dios da vida a todas las personas.
Una muchachita le dice a Naamán que viaje a Israel, al profeta Eliseo, y le pida sanidad de su lepra (2 Reyes 5:3). Así que Naamán le pide al rey de Israel que lo ponga en contacto con Eliseo (2 Reyes 5:5). Pero el rey de Israel está convencido de que todo es una trampa y no se le ocurre enviar a Naamán al profeta Eliseo (2 Reyes 5:7). Con sarcasmo pregunta: «¿Acaso soy Dios? ¿Puedo dar muerte y dar vida?». Eliseo se entera de lo que dijo el rey y le pide que le envíe a Naamán. Pronto, tanto el rey de Israel como Naamán sabrán que hay un profeta de Dios en Israel (2 Reyes 5:8).
Naamán espera pagar por su milagro y espera que Eliseo lo cure con un movimiento de la mano (2 Reyes 5:11). Pero Eliseo se niega a salir de su casa. Envía un mensajero a decirle que se lave siete veces en el Jordán (2 Reyes 5:10). Naamán se va furioso. Él no vino a Israel para bañarse en sus ríos sucios y ser ignorado (2 Reyes 5:12). Pero, desesperado, lo hace de todos modos, y su piel y su alma vuelven a nacer (2 Reyes 5:14).
Naamán regresa a Eliseo convencido de que él es un profeta, pero, más significativo aún, de que Dios es el único Dios en toda la tierra (2 Reyes 5:15). Naamán quiere pagarle a Eliseo por sus servicios, pero él se niega (2 Reyes 5:16). Eliseo no se llevará el crédito por lo que Dios hace gratuitamente. Como señal de su nueva fe, Naamán carga sus mulas con tierra de Israel para recordar en Siria que el Dios verdadero es el Dios de Israel (2 Reyes 5:17).
Naamán el leproso llegó a Israel cargado con lo que pensaba que costaría un milagro, y aprendió que la limpieza de Dios no cuesta nada. Pero Guiezi corre tras Naamán y miente para conseguir lo que él considera una compensación justa por un milagro (2 Reyes 5:22). Guiezi quiere lucrarse con el poder de Dios. Así que el profeta de Dios le da a Guiezi la misma lepra por la que quería cobrar (2 Reyes 5:27).
¿Dónde está el evangelio?
Dios es el Dios que da muerte y da vida. Él sana a los leprosos y también causa la lepra. Limpia gratuitamente y contamina a quienes intentan lucrarse con su poder. No importa cuán desesperado o reticente sea alguien, sea sirio o sunamita: la sanidad es para todo el que confía en el Dios de Israel.
Dios no es hoy menos poderoso ni menos clemente. Como Eliseo, Jesús resucitó muertos y limpió leprosos. Sanó tanto para centuriones romanos como para amas de casa judías. Y cuando los discípulos de Jesús se encuentran con un hombre que intenta comprar el poder de Dios, él es maldecido por su presunción (Hechos 8:20). Dios sigue siendo el Dios que da muerte y da vida. Dios sigue siendo el Dios de la gracia gratuita para todas las personas.
Y, como Naamán, podemos acudir al profeta final de Dios y volver a nacer. Por las palabras vivas de Jesús y por las aguas de su bautismo somos sanados y salvos (1 Pedro 1:23; Tito 3:5). En el agua somos limpiados de lo que nos contamina y recibimos el perdón de nuestros pecados. En el agua Dios sepulta nuestra vieja vida y nos levanta de entre los muertos a una vida nueva (Romanos 6:4). Como Naamán, nuestra piel y nuestra alma pueden volver a nacer, no por Eliseo en el Jordán, sino por la palabra de Jesús y su bautismo.
Así que ven al agua, no con oro ni con buenas obras, sino con tu lepra y tu pecado. Ven listo para ser lavado por las palabras de Jesús y quedar limpio para siempre.
Compruébalo tú mismo
Que el Espíritu Santo abra tus ojos para ver al Dios que da muerte y da vida. Y que veas las palabras de Jesús y su bautismo como tu salvación gratuita.