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La reina de Saba
En 1 Reyes 9-10, vemos que Jesús es mejor rey que Salomón.
¿Qué está pasando?
La nación de Salomón se ha establecido, su palacio está completo, el templo ha sido construido y la presencia de Dios ha descendido a él (1 Reyes 9:3). Pero Salomón está en peligro; está haciendo un mal uso de la sabiduría que Dios le dio. Dios advierte que el uso indebido continuo de sus dones conducirá a la destrucción de Israel (1 Reyes 9:6-7).
Pero comienzan a formarse grietas. Hiram es el rey de Tiro y ayudó a financiar el templo de Salomón con más de cuatro toneladas de oro. Pero está disgustado (1 Reyes 9:14). A cambio del papel de Hiram en su ascenso al poder, Salomón le da a Hiram 20 ciudades. Pero Hiram llama «Kabul» a esta región tan dotada, que es un juego de palabras con la palabra «inútil» (1 Reyes 9:13).
Luego, Salomón repite los fracasos de Israel cuando entraron por primera vez en la tierra prometida (Jueces 1:28). En lugar de expulsar a los enemigos de Dios, se casa con la hija del faraón egipcio y esclaviza a su propio pueblo (1 Reyes 9:15, 20-21). Irónicamente, el suegro egipcio de Salomón es el rey que obedece las órdenes de Dios, lo que hace que Salomón se parezca más al faraón del que escapó Israel que al verdadero faraón de Egipto (1 Reyes 9:16). Salomón incluso construye «ciudades de almacenes» como las que Israel se vio obligado a construir (1 Reyes 9:19; Éxodo 1:11) e importa caballos y carros egipcios (1 Reyes 10:28).
No se trata solo de paralelismos. En Deuteronomio, Dios prohibió específicamente a los reyes de Israel adquirir caballos egipcios (Deuteronomio 17:16). Se suponía que Israel no tenía nada que ver con los adornos de ese antiguo imperio, incluida la acumulación de plata y oro. Esta es otra grieta más en la obediencia de Salomón (Deuteronomio 17:17, 1 Reyes 10:21).
Salomón está usando la sabiduría que Dios le ha dado para quebrantar los mandamientos de Dios. Pero al mismo tiempo, Dios también usa la sabiduría de Salomón para bendecir a las naciones que lo rodean. Una reina de Saba que estaba de visita se queda sin aliento ante la sabiduría y la riqueza de Salomón (1 Reyes 10:5). Es significativo que, como resultado, esta reina extranjera adora a Dios (1 Reyes 10:8). A pesar de la tontería cada vez más evidente de Salomón, esta reina se convierte al ver la sabiduría de Dios en carne y hueso.
¿Dónde está el Evangelio?
No hay personajes perfectos en la Biblia aparte de Jesús. Pero Salomón, hasta ahora, representa lo más cerca que ha estado Israel de restaurar lo que se perdió en el Huerto. Resulta devastador darse cuenta de que la sabiduría que Salomón pidió —saber «conocer el bien y el mal» (1 Reyes 3:9) — terminará de la misma manera en que lo hizo con Adán cuando buscó el fruto del árbol del «conocimiento del bien y del mal» (Génesis 3:5). El pecado de Adán destruyó el mundo, y los hijos de Adán construyeron los imperios opresivos que esclavizaron a Israel. Salomón no está restaurando el Huerto, está recreando la maldición que conlleva conocer el bien y el mal. Está haciendo un mal uso de la sabiduría de Dios, negándose a obedecer y llevando a Israel a la muerte.
Pero Jesús es mejor rey que Salomón. ¡Jesús nos lo dice (Lucas 11:31)! Incluso dice que todos veremos a la reina de Saba cuando Jesús regrese, y que ella juzgará a quienes no reconozcan la sabiduría real de Jesús. Al igual que la reina adoró a Dios cuando vio la sabiduría y la riqueza imperfectas de Salomón, debemos adorar a Dios cuando vemos la sabiduría perfecta de Jesús. La sabiduría de Jesús no se demostró con la riqueza, las alianzas políticas o los caballos. Más bien, la sabiduría de Jesús se mostró en su debilidad (1 Corintios 1:25). Esto se debe a que la debilidad es más poderosa que la sabiduría. Sí, la sabiduría de Salomón le valió un reino, pero la debilidad de Jesús hizo que resucitara de entre los muertos.
Al igual que la reina de Saba, podemos mirar la cruz de Jesús y ver un espectáculo de sabiduría mayor que el trono de Salomón (1 Corintios 1:23-24). Y al igual que la reina de Saba, si adoramos a Dios por esta sabiduría, resucitaremos de entre los muertos y nos colocarán en un reino que no puede terminar. El reino de Jesús no se construye sobre las espaldas de los esclavos, sino sobre las heridas de su propia espalda. En Jesús, la maldición que Adán inició y que Salomón no pudo deshacer finalmente se revierte.
Compruébelo usted mismo
Que el Espíritu Santo abra tus ojos para ver al Dios que es sabio. Y que veas a Jesús como sabiduría en la carne, para que puedas experimentar la riqueza de su Reino.