¿Qué está pasando?
Con las tribus organizadas alrededor del tabernáculo y preparadas para la travesía a la tierra de Canaán, la atención se centra ahora en los levitas. Han sido elegidos por Dios para una tarea específica: cuidar, transportar y volver a ensamblar el tabernáculo mientras Israel viaja (Nm. 3:5-10). Su trabajo es sagrado y esencial. El tabernáculo es el signo visible de la presencia de Dios: el restablecimiento del Edén en medio del desierto y la guerra. Debe protegerse, conservarse y trasladarse fielmente a donde Dios lo guie.
Números 3 divide a los levitas en tres clanes: Coat, Gersón y Merari, cada uno con responsabilidades únicas. Los coatitas llevan los objetos más sagrados desde el interior de la tienda (Nm. 3:27–32; 4:4–15). Los gersonitas son responsables de las cortinas y las cubiertas de la tienda (Núm. 3:21–26; 4:24–28). Los meraritas se encargan de los marcos, las bases y las piezas estructurales (Núm. 3:33–37; 4:29–33). Cada clan acampa en un lado diferente del tabernáculo, formando un perímetro sagrado alrededor de la presencia de Dios (Nm. 3:23, 29 y 35).
Moisés, Aarón y sus hijos (los sacerdotes de Israel) acampan a la entrada de la tienda de campaña en el lado este (Núm. 3:38). Desde aquí, supervisan toda la operación. A medida que Israel avanza a través del territorio enemigo, estos siervos designados se aseguran de que la muerte ni la contaminación nunca afecten a la morada de Dios. Los levitas no son una fuerza de combate como las demás tribus. No expulsan a las naciones. En cambio, aportan la vida de Dios. Preservan y protegen la presencia de la vida en medio de un mundo lleno de muerte, para que la prosperidad pueda extenderse.
Sin embargo, esta vocación sacerdotal también está vinculada a la redención de Israel. Cuando Dios rescató a Israel de Egipto, reclamó a cada hijo primogénito como suyo (Éxodo 13:1-2). En la plaga final, Dios trajo a los primogénitos de Israel a su familia a través de la sangre del cordero Pascual (pero no para que pudieran vivir por sí mismos). Habían sido rescatados. Ahora pertenecían a Yahweh (Yahweh). Todo Israel había pasado de la casa del Faraón a la casa de Dios a través de la ceremonia del pacto de la cena de Pascua.
Por lo tanto, en lugar de exigir que cada hijo primogénito sirva en el tabernáculo, Dios los redime de nuevo, esta vez al separar a la tribu de Leví en su lugar (Núm. 3:11–13, 40–51). Cada levita representa al primogénito de Israel. Sin embargo, había más hijos primogénitos que levitas. Los 273 primogénitos restantes fueron rescatados del servicio en el tabernáculo mediante un pago por el tabernáculo de 5 silos (Números 3:46-47). Los levitas servirán en nombre de los primogénitos. A través de esta redención, Dios deja claro: todo Israel le pertenece. Eran esclavos en Egipto, pero ahora sirven al Dios vivo. El ministerio de los levitas es un recordatorio continuo de que Israel es un pueblo redimido, separado para llevar la presencia de Dios a una tierra gobernada por las tinieblas.
¿Dónde está el Evangelio?
La redención de los primogénitos a través de los levitas apunta hacia lo que Jesús ha hecho por nosotros.
Al igual que Israel, estábamos esclavizados, no a Egipto, sino al pecado y la muerte. Pero Jesús, el verdadero Hijo primogénito de Dios, vino a rescatarnos. Se ofreció a sí mismo como el cordero Pascual más grande, y nos llevó a la familia del pacto de Dios a través de su cuerpo y sangre. Al hacerlo, nos rescató de la esclavitud y nos hizo suyos (Col. 1:13–14).
Jesús es también nuestro verdadero Sumo Sacerdote. Mientras que los levitas servían en lugar de los primogénitos de Israel, Jesús sirve en lugar de todos nosotros. Él nos representa, ministra ante Dios en nuestro nombre y nos abre el camino para vivir en la presencia de Dios. Sin embargo, Dios no se limita a sustituir por nosotros para preservar el espacio sagrado; nos hace sagrados, consagrados y limpios. Nos hace hijos, hijas y sacerdotes de Dios (1 Pedro 2:9).
Mediante su resurrección, Jesús forma una nueva familia: un pueblo que pertenece plenamente a Dios, apartado para servir y llevar su presencia al mundo. Al igual que los levitas, ahora nos ocupamos de las cosas sagradas. No llevamos postes de tienda ni cortinas del tabernáculo, sino que llevamos el Espíritu de Dios mismo. Somos santuarios móviles que nos unimos a Jesús en su misión de llevar la vida donde antes había muerte.
Compruébalo por ti mismo
Ruego para que el Espíritu Santo abra tus ojos para que veas al Dios que redime a un pueblo para que lleve su presencia. Y que veas a Jesús como el Hijo Primogénito y Sumo Sacerdote que te rescata de la esclavitud, te hace santo y te invita a difundir la presencia de Dios por todos los rincones del mundo.