¿Qué está pasando?
El campamento israelita ha sido organizado alrededor del tabernáculo. Pero ahora, en lugar de organizar al pueblo en torno a él, Dios comienza a decirle a la gente que salga de él. Esto es porque solo lo que es ritualmente limpio puede permanecer cerca de la presencia santa de Dios (Números 5:1-3). Si Israel va a llevar el Edén por el desierto y hasta Canaán, su campamento debe reflejar la santidad del Dios que habita entre ellos.
Para preservar esa pureza, se abordan cuatro áreas de la ley: las personas impuras, la reparación por los males cometidos, la fidelidad matrimonial y los votos voluntarios de consagración.
Primero, los ritualmente impuros —aquellos afectados por enfermedades, flujos corporales o contacto con la muerte— son enviados fuera del campamento (Números 5:2). Estos no son fracasos morales, sino recordatorios de que la muerte y la corrupción no son parte de la vida santa del Edén que Israel debe extender mientras lleva el Edén consigo en el tabernáculo.
Segundo, se reitera la ofrenda de reparación. Si alguien le hace mal a otro y reconoce ese mal, debe confesarlo, hacer restitución y añadir una quinta parte más para reparar el daño causado (Números 5:6-7). En un campamento donde la rectitud de Dios debe manifestarse, las relaciones quebrantadas deben ser restauradas.
Tercero, viene una prueba inusual para los casos de sospecha de adulterio. Si un esposo cree que su esposa le ha sido infiel, pero no tiene pruebas, la mujer bebe una mezcla de agua y polvo del suelo del tabernáculo (Números 5:17). Como el polvo es aquello de lo que Adán fue formado, la mujer se enfermaría milagrosamente para revelar que ya había vida dentro de ella. Pero si nada ocurría, como sería lo esperado, la mujer era declarada inocente. El punto no es la superstición: esta era una apelación pública y milagrosa al Dios que conoce lo que está oculto en cada corazón.
Cuarto, está el voto nazareo (Números 6:1-21). Cualquier hombre o mujer podía hacer este voto temporal para ser apartado para Dios. Debían abstenerse del vino, no tener contacto con la muerte y no cortarse el cabello. Estas restricciones visibles señalaban su intención espiritual más profunda: estar completamente consagrados a la presencia de Dios.
El propósito detrás de cada uno de estos mandamientos es claro: «Los israelitas no deben contaminar su campamento, donde yo habito entre ellos» (Números 5:3). Israel debe permanecer limpio para poder llevar la presencia de Dios a las naciones. La santidad de Israel no es solo para su propio beneficio. Preserva su misión. El campamento de Israel es un Edén móvil. Si van a desplazar las tinieblas de Canaán y reemplazarlas con la presencia de Dios, su propio campamento debe ser santo primero.
¿Dónde está el evangelio?
Como Israel, hoy nosotros vivimos cerca de la presencia de Dios, en medio de un mundo lleno de impureza, pecado oculto y muerte. Esto solo es posible por la obra de Jesús.
Nosotros, como Israel, hemos sido infieles. Pero Jesús, nuestro esposo fiel, no nos trata como merecemos. Cuando Jesús se encontró con una mujer sorprendida en el acto de adulterio, en lugar de hacerla beber polvo, él escribió en el polvo (Juan 8:3-11). Aunque conocía los secretos del corazón de ella, reveló el pecado de los corazones de todos los que estaban allí para acusarla. En su misericordia, Jesús perdona a la mujer adúltera en lugar de condenarla.
En lugar de echar fuera a otros, Jesús fue echado fuera como los impuros. Él quitó nuestra impureza, nuestro pecado y nuestra muerte, llevándolos fuera del campamento para darles muerte en la cruz. Así, en lugar de traer muerte al mundo, podemos dar muerte a nuestro pecado que trae muerte, muriendo junto con Jesús. Cuando él resucitó de entre los muertos, trajo vida en su lugar (Hebreos 13:12). Él nos limpia y nos convierte en personas que pueden restaurar lo que nuestro pecado ha quebrantado. Donde nuestros males han causado ruptura en el mundo, Jesús nos rehace para sanar el mundo y llevar restitución a todos aquellos a quienes hemos dañado.
Y Jesús es el verdadero nazareo. Vivió cada momento completamente apartado para Dios. Él encarna una vida de consagración pura y gozosa. Pero, a diferencia del voto temporal, su devoción nunca termina, y por su Espíritu ahora nos capacita para que nosotros también vivamos vidas apartadas como santas.
Jesús nos hace santos, para que podamos acercarnos a Dios sin temor. Él nos mantiene puros, para que podamos llevar su presencia. Él sostiene el campamento de su pueblo, para que nosotros —como Israel— podamos llevar la vida del Edén a un mundo que aún está gobernado por la muerte.
Compruébalo tú mismo
Oro para que el Espíritu Santo te dé ojos para ver cuán santo y cercano es Dios. Y que veas a Jesús como aquel que quita tu impureza, restaura lo que está quebrantado y te aparta para llevar su presencia a donde sea que él te guíe.