¿Qué está pasando?
Pablo acaba de decir que las acciones de Adán hicieron que el Pecado y la Muerte se extendieran y aumentaran a lo largo de la historia humana. Pablo llega incluso a decir que el Pecado y la Muerte “reinaron sobre” los seres humanos. Pero, paradójicamente, esto solo ha servido para resaltar la gracia y la gloria de Dios (Romanos 8:20-21). El gran pecado de Adán simplemente preparó el escenario para que Jesús ofreciera una redención mayor. Ahora, gracias a la muerte y la resurrección de Jesús, somos gobernados por la gracia y por la esperanza de la Vida eterna. Pero Pablo imagina que algunos de sus lectores podrían malinterpretar lo que intenta decir: “Si el pecado simplemente le da a Dios la oportunidad de darnos gracia, ¿por qué no seguir pecando y recibir más gracia?”. Sin embargo, Pablo dice que esa pregunta malinterpreta por completo lo que significa ya no ser gobernados por el Pecado en la Muerte (Romanos 6:1-2).
En el bautismo, todos los seguidores de Jesús se unen a su conquista sobre el Pecado y la Muerte. Cuando los cristianos son sacados del agua, son levantados, como Jesús, a una vida nueva y obediente. Los cuerpos que antes eran gobernados por el Pecado ahora quedan libres de él (Romanos 6:1-7). Puesto que Jesús ha vencido a la muerte, la muerte ya no reina sobre él. La vida que ahora vive la dedica al servicio de Dios (Romanos 6:8-10). De la misma manera, los seguidores de Jesús han muerto a sus antiguas vidas de pecado y falta de rectitud, y han sido levantados a una nueva vida eterna. Así que los seguidores de Jesús nunca deberían buscar oportunidades “para pecar y recibir más gracia”. En cambio, debemos dejar todo eso a un lado y vivir al servicio del Dios clemente que nos rescató (Romanos 6:11-14). El Pecado y la Muerte ya no nos atan; más bien, estamos atados y gobernados por el Dios que nos ha dado gracia y vida eterna en Jesús.
Pablo dice entonces que, del mismo modo que ya no estamos atados al Pecado, tampoco estamos “bajo la ley”, sino “bajo la gracia” (Romanos 6:14). Pablo destaca que el poder que gobierna en la vida de un seguidor de Jesús no es ni el Pecado ni las leyes judías, sino la gracia y la vida eterna que Jesús aseguró. A Pablo le preocupa que algunos malinterpreten este breve comentario y piensen: “Como ya no estamos bajo las leyes judías, podemos hacer lo que queramos” (Romanos 6:15). Pero, en respuesta, Pablo les dice que piensen en la práctica de la esclavitud. Un esclavo está “bajo” el control de su amo. De igual manera, los seres humanos estuvieron una vez bajo el control del amo esclavizador que es el Pecado, y eso llevó a nuestra muerte. Pero ahora los seres humanos están bajo el liderazgo de su Amo Jesús, y él ordena una obediencia que conduce a la vida eterna (Romanos 6:16-19). Estar bajo la gracia no es excusa para desobedecer.
Luego Pablo apela a la experiencia personal de sus lectores para hacer el mismo planteamiento. Antes de conocer a Jesús, eran gobernados por sus deseos pecaminosos y experimentaron personalmente la muerte que Pablo ha descrito. Pero ahora que Jesús los gobierna, se están volviendo más piadosos y más seguros de la vida eterna que Jesús aseguró por su gracia (Romanos 6:20-23). Según su propia experiencia, estar “bajo la gracia” no es una licencia para pecar, sino verdadera libertad de la esclavitud del pecado.
¿Dónde está el evangelio?
Pablo ha argumentado que los seres humanos estuvieron una vez esclavizados al Pecado y no podían obedecer los mandamientos de Dios. Esta es la historia del Antiguo Testamento. A Adán y Eva se les dio un paraíso para disfrutar. Dios les dio una ley para preservarlos y protegerlos. Pero ellos quebrantaron esa ley, esclavizaron a la humanidad al poder del Pecado, fueron desterrados del jardín y murieron. De igual manera, Moisés liberó al pueblo de Dios de la esclavitud en Egipto y lo guio a una nueva patria, solo para sucumbir él mismo a la esclavitud del Pecado y morir antes de poner un pie en ella. Los reyes David y Salomón transformaron las doce tribus de Israel en un Reino, pero ellos también estaban esclavizados al poder del Pecado. Al cabo de una generación estalla la guerra civil, e Israel comienza una muerte larga y lenta. Los reyes que vinieron después siguieron demostrando el dominio del Pecado sobre el pueblo de Dios, y continuaron quebrantando las leyes de Dios hasta que Babilonia desterró a Israel de la tierra que Dios le había dado. Toda la historia de Israel es prueba del poder del Pecado. Y, como Pablo menciona brevemente, también de la incapacidad de las leyes de Dios para liberarlos de la esclavitud del Pecado.
El pueblo de Dios necesita un nuevo Amo, y eso es exactamente quien Jesús vino a ser. Jesús vino a rescatar a su pueblo de la esclavitud del Pecado y del poder de la Muerte. En su muerte, Jesús dominó la muerte tanto en su tumba como en los corazones de todos los que confían en él. Gracias a Jesús, el pueblo de Dios está bajo la esclavitud de su Salvador y bajo el poder de la vida eterna (Colosenses 1:13-14). Somos esclavos no de la desobediencia y la muerte, sino de la rectitud y la vida. Hemos sido liberados de repetir los errores de nuestros antepasados. Y nuestro nuevo amo, Jesús, nos da el poder para obedecer sus mandamientos y experimentar su vida eterna.
Compruébalo tú mismo
Oro para que el Espíritu Santo abra tus ojos para ver al Dios que ha liberado a su pueblo. Y que puedas ver a Jesús como aquel que ha vencido el poder de la muerte y del pecado, y nos ha liberado para vivir para él.