¿Qué está pasando?
Pablo ha dedicado los primeros ocho capítulos de su carta a los Romanos a explicar cómo las promesas de Dios a Israel les han sido concedidas a los no judíos por la fe en Jesús. En la muerte y resurrección de Jesús, Dios demostró su poder para rescatar a su pueblo, corregir lo malo, castigar el mal y establecer su reino eterno de justicia y equidad. Esta es una gran noticia para el mundo, pero también provoca una profunda tristeza en Pablo. Todas las promesas de Dios a Israel se han cumplido, pero la mayoría de sus compatriotas judíos han rechazado a Jesús (Romanos 9:1-5). Si bien miles y miles de no judíos se han unido a las promesas de Dios, la mayoría de los compatriotas judíos de Pablo no están experimentando actualmente la bondad del reino de Dios. Para algunos, esto suena como si las promesas de Dios a Israel hubieran fracasado, pero Pablo dedica los siguientes tres capítulos a demostrar que Dios sigue siendo fiel a las promesas que le hizo a Israel a lo largo de la Biblia hebrea (Romanos 9:6).
Dios sigue siendo fiel a sus promesas porque ser un verdadero israelita nunca ha consistido en ser descendiente físico de Abraham. No a todos los hijos de Abraham se les concedieron las promesas de Dios; solo a Isaac. Y tampoco todos los hijos de Isaac recibieron las promesas de Dios; solo Jacob. Un verdadero judío no es alguien que puede remontar su linaje hasta Abraham, sino alguien a quien Dios elige para recibir sus promesas (Romanos 9:7-13). Para Pablo, de ello se deduce que, si Dios puede elegir a un grupo de judíos para que reciban sus promesas, también puede elegir a no judíos para que las reciban. Luego cita varios pasajes del Antiguo Testamento que demuestran que siempre fue el plan de Dios incluir a los no judíos en su familia (Romanos 9:24-29). Dios no está incumpliendo sus promesas a los judíos al elegir a los gentiles; las está cumpliendo. Aunque algunos judíos están demostrando que Dios no los ha elegido, Dios, sin embargo, ha elegido a muchos gentiles para que lleguen a ser miembros de la familia de Abraham por la fe en Jesús.
¿Dónde está el evangelio?
En medio de su razonamiento, Pablo se detiene para responder una pregunta: ¿no es injusto que Dios elija a algunas personas para recibir sus promesas y a otras no? Ante esa pregunta, Pablo responde: «¡De ninguna manera!». Lo que sería injusto es basar la entrada al reino de Dios en cualquier otra cosa que no sea la elección de Dios. Si recibir las promesas de Dios se basara en cualquier otra cosa que no fuera su elección —ya sea la capacidad moral humana o el linaje étnico—, eso significaría inmediatamente que algunos quedarían excluidos. (Romanos 9:14-16). Cuando Dios elige, no está siendo injusto; está siendo misericordioso. Solo gracias a su elección misericordiosa pueden los paganos no judíos, los judíos religiosos y todos los demás recibir las promesas de Dios y vivir con él para siempre.
Pablo demuestra este punto a partir de la historia de Israel. Dios eligió rescatar al pueblo de Israel de la esclavitud en Egipto, y al elegir a Israel, no eligió a Egipto. En cambio, endureció el corazón del faraón de Egipto para que se opusiera a la idea de la libertad de Israel (Romanos 9:17). Aunque el faraón vio cómo Dios destruía poco a poco su reino, él se negó a liberar al pueblo de Dios. Sin embargo, en el libro de Josué aprendemos que la elección de Dios en Egipto hizo que personas no judías de todo el mundo confiaran en Dios y se unieran a su Reino. (Josué 2:8-11; 9:3-21). En otro pasaje, Pablo señala que el corazón endurecido del faraón es una ilustración de cómo la elección aparentemente injusta de Dios puede convertirse en una misericordia universal (Romanos 10:18; Éxodo 9:16). La razón por la que Dios no eligió al Faraón fue para poder tener compasión del mundo. Aunque parece contrario a la intuición, la elección actual de los gentiles por parte de Dios es la manera en que él cumplirá sus promesas de la Biblia hebrea. Así como Dios una vez eligió a Israel y no eligió al faraón, y eso llevó al mundo a reconocer Su poder, Dios ha elegido a los gentiles para que su misericordia pueda derramarse aún más libremente sobre los judíos.
Pablo dice que no podemos conocer de manera exhaustiva la mente de Dios ni por qué toma las decisiones que toma (Romanos 9:19-21). Pablo sugiere que no deberíamos indagar en busca de respuestas que no entenderíamos ni aunque Dios nos las dijera. En cambio, deberíamos considerar con humildad la paciencia y la bondad de Dios hacia personas (judías o no) que lo han odiado por mucho tiempo (Romanos 9:22-23). Él soporta su odio para que, por su paciencia, más personas puedan oír de su poder y recibir su misericordia. Como Pablo ha dicho en otros pasajes, el amor paciente de Dios hacia su pueblo se demuestra con mayor claridad en Jesús. Él murió no por gente buena, sino por quienes odiaban a Dios y eran sus enemigos (Romanos 5:10). Así que, aunque puede que no tengamos todas las respuestas, sí tenemos el deseo de Dios de incluir a todas las personas en su familia, manifestado en el costoso sacrificio del Hijo judío elegido de Dios, Jesús. En él, todas las personas se convierten en hijos e hijas de Dios y tienen acceso a todas Sus promesas.
Compruébalo tú mismo
Oro para que el Espíritu Santo te abra los ojos para que veas al Dios que desea mostrar misericordia a todas las personas. Y que puedas ver que Jesús nos muestra el corazón de Dios, que quiere que todas las personas formen parte de su familia.