¿Qué está pasando?
Pablo ha dedicado los primeros ocho capítulos de su carta a los Romanos a explicar cómo las promesas de Dios a Israel les han sido dadas a los no judíos por la fe en Jesús. En la muerte y resurrección de Jesús, Dios demostró su poder para rescatar a su pueblo, corregir lo malo, castigar el mal y establecer su reino eterno de justicia y equidad. Esta es una gran noticia para el mundo, pero también provoca una profunda tristeza en Pablo. Todas las promesas de Dios a Israel se han cumplido, pero la mayoría de sus compatriotas judíos han rechazado a Jesús (Romanos 9:1-5). Si bien miles y miles de no judíos se han unido a las promesas de Dios, la mayoría de los compatriotas judíos de Pablo no están experimentando actualmente la bondad del reino de Dios. Para algunos, esto suena como si las promesas de Dios a Israel hubieran fallado, pero Pablo dedica los siguientes tres capítulos a demostrar que Dios sigue siendo fiel a las promesas que le hizo a Israel a lo largo de la Biblia hebrea (Romanos 9:6).
Dios sigue siendo fiel a sus promesas porque ser un verdadero israelita nunca tuvo que ver con descender físicamente de Abraham. No a todos los hijos de Abraham se les dieron las promesas de Dios; solo a Isaac. Y tampoco todos los hijos de Isaac recibieron las promesas de Dios; solo Jacob. Un verdadero judío no es alguien que puede rastrear su linaje hasta Abraham, sino alguien a quien Dios elige para recibir sus promesas (Romanos 9:7-13). Para Pablo, se deduce que si Dios puede elegir a un grupo de judíos para recibir sus promesas, entonces Dios también puede elegir a los no judíos para recibir sus promesas. Luego cita varios pasajes del Antiguo Testamento que demuestran que siempre fue el plan de Dios incluir a los no judíos en su familia (Romanos 9:24-29). Dios no está fallando en sus promesas a los judíos al elegir a los gentiles; las está cumpliendo. Aunque algunos judíos están demostrando que Dios no los ha elegido, Dios, sin embargo, ha elegido a muchos gentiles para que lleguen a ser miembros de la familia de Abraham por la fe en Jesús.
¿Dónde está el evangelio?
En medio de su razonamiento, Pablo se detiene para responder una pregunta: ¿no es indebido que Dios elija a algunas personas para recibir sus promesas y a otras no? A esa pregunta, Pablo responde: «¡De ninguna manera!». Lo que sería indebido es basar la entrada al reino de Dios en algo distinto de la elección de Dios. Si recibir las promesas de Dios se basa en algo más que en su elección, ya sea la capacidad moral humana o el linaje étnico, eso significa de inmediato que algunos quedarán fuera (Romanos 9:14-16). Cuando Dios elige, no está siendo indebido; está siendo misericordioso. Es solo por su elección misericordiosa que los paganos no judíos, los judíos religiosos y todos los que están en medio pueden recibir las promesas de Dios y vivir con él para siempre.
Pablo demuestra este punto a partir de la historia de Israel. Dios eligió rescatar al pueblo de Israel de la esclavitud en Egipto, y al elegir a Israel, no eligió a Egipto. En cambio, endureció al Faraón de Egipto contra la idea de la libertad de Israel (Romanos 9:17). Aunque el Faraón vio cómo Dios destruía poco a poco su reino, el Faraón se negó a liberar al pueblo de Dios. Pero aprendemos del libro de Josué que la elección de Dios en Egipto hizo que no judíos de todo el mundo confiaran en Dios y se unieran a su reino (Josué 2:8-11; 9:3-21). En otro lugar, Pablo señala que el corazón endurecido del Faraón es una ilustración de cómo la elección aparentemente indebida de Dios puede convertirse en una misericordia global (Romanos 10:18; Éxodo 9:16). La razón por la que Dios no eligió al Faraón fue para poder tener compasión del mundo. Aunque parece contrario a la intuición, la elección actual de los gentiles por parte de Dios es la manera en que él cumplirá sus promesas de la Biblia hebrea. Así como Dios una vez eligió a Israel y no eligió al Faraón, y eso llevó al mundo a reconocer el poder de Dios, Dios ha elegido a los gentiles para que su misericordia pueda derramarse aún más libremente sobre los judíos.
Pablo dice que no podemos conocer de manera exhaustiva la mente de Dios ni por qué toma las decisiones que toma (Romanos 9:19-21). Pablo sugiere que no deberíamos indagar en busca de respuestas que no entenderíamos ni aunque Dios nos las dijera. En cambio, deberíamos considerar con humildad la paciencia y la bondad de Dios hacia personas (judías o no) que lo han odiado por mucho tiempo (Romanos 9:22-23). Él soporta su odio para que, por su paciencia, más personas puedan oír de su poder y recibir su misericordia. Como Pablo ha dicho en otro lugar, el amor paciente de Dios hacia su pueblo se demuestra con mayor claridad en Jesús. Él murió no por gente buena, sino por quienes odiaban a Dios y eran sus enemigos (Romanos 5:10). Así que, aunque puede que no tengamos todas las respuestas, sí tenemos el corazón de Dios que desea incluir a todas las personas en su familia, mostrado en el costoso sacrificio del Hijo judío elegido de Dios, Jesús. En él, todas las personas son hechas hijos e hijas de Dios y reciben acceso a todas las promesas de Dios.
Compruébalo tú mismo
Oro para que el Espíritu Santo abra tus ojos para ver al Dios que desea mostrar misericordia a todas las personas. Y que puedas ver que Jesús nos muestra el corazón de Dios de hacer a todas las personas parte de su familia.