Que se passe-t-il ?
Josué continue de partager le pays et attribue le reste aux 11 tribus restantes.
La tribu de Joseph est la suivante à recevoir son territoire. Déjà dans la Genèse, cette tribu avait été divisée en deux, chacune portant le nom de l'un des deux fils de Joseph, Ephraïm et Manassé (Genèse 48.5). La moitié de la tribu de Manassé, avec Ruben et Gad, avait décidé de s'installer hors de Canaan, à l'est du Jourdain (Nombres 32.5). Mais Ephraïm et l'autre moitié de Manassé reçoivent leurs parts et un territoire situé près du centre de la nation.
Aussitôt, des problèmes surgissent.
Premièrement, la tribu de Joseph n'a pas complètement chassé les ennemis de Dieu comme elle était censée le faire (Josué 16.10). Deuxièmement, ils se plaignent que leur territoire est trop petit (Josué 17.14). Ils demandent à Josué de leur donner plus de terre que ce que Dieu leur avait attribué au départ.
Le problème n'était pas que leur part était trop petite, mais qu'ils avaient trop peur pour chasser les Cananéens (Josué 17.16). S'ils veulent le pays, ils doivent se fier à la puissance de Dieu et le prendre (Josué 17.18).
Où est l'évangile ?
Bien que Dieu ait conduit Israël à s'emparer d'une grande partie du pays, le peuple finit par ne pas lui faire confiance pour achever ce qu'il avait commencé (Josué 17.13).
La raison de ce manque de confiance, c'est la peur. Les descendants de Joseph avaient peur des puissants Cananéens et de leurs chars de fer (Josué 17.16). Ils ne croyaient pas que Dieu les mènerait à la victoire comme il l'avait fait auparavant.
Mais Josué dit à Ephraïm et à Manassé qu'ils peuvent réussir à chasser les Cananéens, en dépit de leur nombre, de leurs armes perfectionnées ou de leurs positions militaires stratégiques (Josué 17.18). Après tout, les victoires d'Israël n'avaient jamais été le résultat du nombre ou de la stratégie, mais de la puissance de Dieu.
Jésus, lui aussi, a vaincu des ennemis puissants et bien armés : le péché et la mort. Il l'a fait non pas en les écrasant par la force ou par le nombre, mais en mourant et en ressuscitant par la puissance de Dieu (Colossiens 2.15).
De la même manière, Israël aurait dû se tourner vers la victoire de Dieu dans le passé pour affermir sa confiance en lui pour l'avenir. Nous aussi, nous pouvons nous tourner vers la victoire décisive de Jésus sur la mort. Nous pouvons avoir la certitude que même la force de la mort et l'aiguillon du sépulcre ne remporteront pas la victoire sur nous (1 Corinthiens 15.57).
Au contraire, nous prendrons possession du pays que nos ennemis essaient de nous arracher. Par la foi en Jésus, nous habiterons un pays abondant et vaste, dans le nouveau ciel et la nouvelle terre (Apocalypse 21.1-2). C'est un pays qui sera entièrement pur (Apocalypse 21.27), où aucun avant-poste ni aucun foyer de mal ne pourra subsister (Apocalypse 22.3).
Voyez par vous-même
Que le Saint Esprit ouvre vos yeux pour voir le Dieu qui est puissant dans le combat, malgré la force de notre ennemi ou notre faiblesse. Et puissiez-vous voir Jésus comme celui qui est mort dans la faiblesse afin de nous accorder une force éternelle sur notre plus grand ennemi.