Que se passe-t-il ?
Les Pharisiens accusent Jésus d’agir par une puissance démoniaque, mais Jésus met en lumière ce qui se passe réellement dans leur cœur. Certains l’accusent de chasser les démons par la puissance des démons (Luc 11.15). Mais Jésus souligne à quel point il serait absurde qu’un prince détruise son propre royaume (Luc 11.18).
Les exorcismes de Jésus ne prouvent pas l’existence de complots sataniques : ils témoignent que le royaume de Dieu est arrivé avec Jésus et ceux qui le suivent. Tout comme le Pharaon a été désarmé par le « doigt de Dieu » (Exode 8.19) et qu’Israël a dépouillé les Égyptiens en quittant son esclavage, ainsi la venue du royaume de Dieu apporte la délivrance à quiconque est esclave des puissances démoniaques. Cette libération est offerte à quiconque écoute la parole de Dieu et la garde (Luc 11.28).
Ceux qui entendaient Jésus ne l’ont pas tous cru. Ils voulaient voir davantage de signes avant de s’engager. Mais Jésus ne leur doit rien de tel. Comme Salomon et Jonas, dont ni l’un ni l’autre n’a accompli de miracle, son message suffisait. Les habitants de Ninive se sont repentis dans la poussière et la cendre à l’écoute du sermon de huit mots de Jonas (Jonas 3.4). La reine de Saba a reconnu le royaume de Dieu simplement en entendant la sagesse de Salomon ; et ni les uns ni l’autre n’ont eu besoin de signes surnaturels. Jésus dévoile que les Pharisiens et ceux qui réclament des signes sont pires que Ninive. Un prophète plus grand que Salomon ou Jonas était arrivé, et ils disent qu’il est rempli de démons (Luc 11.31).
Jésus dit que le refus de la foule de se repentir est comme le fait d’avoir des yeux qui ne voient pas. Des yeux en bonne santé voient clairement (Luc 11.34). Ceux qui voient Jésus clairement sont libérés des puissances des ténèbres et remplis de lumière. Mais ceux qui refusent de se repentir — ceux qui refusent de reconnaître Jésus — sont remplis de ténèbres pires que celles de la méchante Ninive.
Jésus prononce donc six « malheurs » contre l’élite religieuse, qui se met en avant elle-même et néglige hypocritement la justice. Ne manquez pas l’ironie. Jésus laisse entendre que leur orgueil et leur violence révèlent que ce sont eux qui sont de connivence avec les puissances des ténèbres. S’ils continuent de s’aveugler à l’égard de Jésus, ils seront tenus responsables du meurtre des prophètes de Dieu, en remontant jusqu’à Abel (Luc 11.51). C’est comme si Jésus disait que tous les meurtres injustes de l’histoire allaient culminer dans la mort du dernier prophète de Dieu, Jésus.
Où est l’évangile ?
Avant d’affronter les démons ou les Pharisiens, Jésus enseigne à ses disciples comment prier (Luc 11.1). La prière qu’il enseigne est simple. Demandez, et il vous sera donné. Il n’y a ni paroles compliquées ni rituels. C’est aussi simple qu’un enfant qui demande à son père de quoi manger (Luc 11.11).
Dieu, comme un bon père, promet de nous nourrir avec exactement ce dont nous avons besoin : le Saint Esprit (Luc 11.13). Ce n’est pas toujours ce que nous demandons, mais c’est exactement ce dont nous avons besoin. C’est exactement ce dont l’homme possédé par un démon avait besoin : un Esprit de liberté pour le délivrer de l’esclavage. C’est exactement ce dont ceux qui réclamaient des signes avaient besoin : un Esprit qui illumine pour ouvrir leurs yeux aveugles. C’est exactement ce dont les Pharisiens avaient besoin : un Esprit saint pour changer leur cœur meurtrier. Le don du Saint Esprit est la réponse parfaite à la prière que Jésus enseigne à ses disciples : « Que le royaume de Dieu vienne et que la volonté de Dieu soit faite. »
Voyez par vous-même
Que le Saint Esprit ouvre vos yeux pour voir Dieu comme un bon Père qui répond à nos prières. Et puissiez-vous voir Jésus comme celui qui apporte le royaume de Dieu par la puissance du Saint Esprit.