Que se passe-t-il ?
Les Pharisiens murmurent parce que Jésus s’est entouré de collecteurs d’impôts et de pécheurs (Luc 15.2). Jésus répond à leurs murmures par trois paraboles : celle de la brebis perdue, celle de la pièce perdue et celle du fils perdu. Chacune se termine par une fête lorsque ce qui était perdu est retrouvé. Mais la parabole du fils perdu se termine par un frère aîné qui murmure et refuse de célébrer son frère cadet, jadis perdu et désormais retrouvé (15.28).
Avec habileté, Jésus a donné aux Pharisiens qui murmurent le rôle du frère aîné en colère dans sa parabole. Alors que tout le monde se réjouit de voir le perdu retrouvé, les Pharisiens ne peuvent que ruminer leur amertume (Luc 15.29). Ils croient que leur conduite morale signifie que ce sont eux qu’il faudrait célébrer, et non ces pécheurs qui se repentent.
Le père répond à la colère de son fils aîné en lui rappelant que tout ce qu’il possède est déjà à lui (15.31). Puisqu’il est l’héritier légitime, il n’a pas besoin d’être jaloux de ce que l’affection de son père se déverse avec largesse sur son frère repentant. Tout comme pour la pièce perdue et la brebis perdue, quiconque aime le Père se réjouira lorsque ce qui était mort est retrouvé vivant (15.32).
Cette dernière parabole est un avertissement adressé aux Pharisiens. S’ils continuent à murmurer et refusent de se réjouir quand des pécheurs sont sauvés, ils prouveront qu’ils n’ont jamais aimé Dieu ni ceux qu’il appelle sa famille. Les Pharisiens qui murmurent, comme les Israélites qui murmuraient dans le désert, seront jugés pour leur manque de foi.
Où est l’évangile ?
Dieu est un Père généreux et prodigue envers les fils prodigues. Comme un berger, il marchera dans la nuit pour retrouver sa brebis perdue. Comme une femme diligente, il balaiera et cherchera jusqu’à ce qu’il trouve son trésor. Il n’y a ni longueur, ni hauteur, ni profondeur qu’il ne soit prêt à parcourir pour trouver son peuple (Éphésiens 3.18).
Jésus nous montre que notre Père céleste est même prêt à secourir les brebis prises au piège dans la vallée de la mort. Jésus meurt afin de pouvoir proclamer la Bonne nouvelle à ceux qui, comme le prodigue, sont déjà morts dans leurs péchés (Éphésiens 2.1). Grâce à la résurrection de Jésus, il n’y a ni mort, ni vie, ni puissance, ni démon, ni avenir dans toute la création qui puisse nous séparer de l’amour prodigue de Dieu et de la fête qu’il célèbre à notre sujet (Romains 8.38).
Voyez par vous-même
Que le Saint Esprit vous donne des yeux pour voir le Dieu qui est un Père d’une générosité extravagante. Et puissiez-vous voir Jésus comme celui qui a donné sa vie pour rendre vivants les morts et retrouver ceux qui étaient perdus.