Que se passe-t-il ?
Jésus commence son ministère dans la synagogue de sa ville natale et annonce : « L’Esprit du Seigneur est sur moi » (Luc 4.18). Citant Ésaïe, Jésus déclare qu’il est venu apporter la bonne nouvelle aux pauvres, la liberté aux opprimés et la délivrance aux captifs — une image de l’« année du Jubilé » promise, où le peuple de Dieu serait libéré et les dettes effacées (Lévitique 25.10).
Par la puissance du Saint Esprit, Jésus commence à mettre en œuvre ce Jubilé. Il chasse les esprits démoniaques et guérit ceux qui souffrent de fièvre, de paralysie et de lèpre. Il pardonne même les péchés d’un homme paralysé, montrant qu’il a l’autorité de libérer les gens non seulement de la maladie, mais aussi du péché (Luc 5.20-21).
Mais tout le monde n’accueille pas la mission de Jubilé de Jésus. Les habitants de sa ville natale cherchent à le tuer après qu’il a suggéré que la faveur de Dieu s’étendra aux Non-Juifs avant les Israélites (Luc 4.27-28). Et les Pharisiens sont scandalisés qu’il mange avec les collecteurs d’impôts et les pécheurs ; ils commencent à comploter pour le tuer (Luc 5.30).
D’ordinaire, c’étaient les disciples qui demandaient à être formés par un rabbin, mais Jésus, lui, va lui-même appeler ceux qui le suivront — et pas ceux qu’on attendrait. Luc met en avant un pêcheur et un collecteur d’impôts, des hommes situés aux extrémités opposées de l’échelle sociale. Pourtant, tous deux « quittent tout » pour rejoindre Jésus dans la liberté de son Royaume (Luc 5.11, 28).
Où est l’évangile ?
Jésus commence son ministère en proclamant que le Jubilé de Dieu, si longtemps attendu, est arrivé. Ce qu’Israël pratiquait tous les cinquante ans comme un avant-goût de la liberté de Dieu, Jésus l’accomplit en lui-même. En lui, les péchés sont pardonnés, les captifs sont libérés et les pauvres sont relevés.
Jésus manifeste cette puissance du Jubilé tout au long de son ministère. Il guérit les malades et délivre les démoniaques. Il pardonne les péchés et confirme son autorité pour le faire en rétablissant l’homme paralysé (Luc 5.23). Et il déclare qu’il est venu non pour les justes, mais pour les pécheurs (Luc 5.32).
Sa réputation d’« ami des pécheurs » était censée être une insulte, mais elle était en réalité le signe le plus clair que le Jubilé était arrivé. Contrairement aux Pharisiens, qui se séparaient des impurs, Jésus apporte avec lui la sainteté et l’espérance, transformant tous ceux qu’il touche. De Simon Pierre à Lévi le collecteur d’impôts, Jésus rejoint les gens là où ils sont et les invite dans la nouvelle ère de liberté de Dieu.
Voyez par vous-même
Que le Saint Esprit ouvre vos yeux pour voir le Dieu qui apporte le véritable Jubilé. Et que vous voyiez Jésus comme le Sauveur rempli de l’Esprit, qui guérit, pardonne et libère son peuple.