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Dévotion

Luc 22.2-65

La Cène

Dans Luc 22.2-65, nous voyons Jésus comme un nouvel agneau de la Pâque. Lorsque son sang est répandu sur la croix, nous recevons un salut meilleur que celui qui fut acquis en Égypte.

Que se passe-t-il ?

Jésus passe sa dernière nuit sur la terre à préparer ses disciples à sa mort. Et il le fait au cours d’un repas de la Pâque.

La Pâque célébrait la délivrance d’Israël hors d’Égypte par Dieu. Pendant des milliers d’années, les Israélites ont mangé l’agneau et le pain et bu le vin en souvenir de la délivrance que Dieu leur avait accordée en les arrachant à Pharaon. Mais Jésus dit à ses disciples que ces symboles ne renvoient plus au passé : ils annoncent désormais sa personne (Luc 22.19-20). Comme le pain est rompu et partagé, Jésus va se donner lui-même pour son peuple. Comme le sang de l’agneau avait autrefois marqué Israël pour la vie, le sang de Jésus va marquer et libérer son peuple. Et comme le vin est versé, la vie de Jésus sera versée pour nous faire entrer dans l’alliance de Dieu.

Jésus dit que tout cela arrivera à cause d’un traître (Luc 22.21). Les disciples se mettent à se disputer pour savoir lequel d’entre eux serait le plus susceptible de trahir Jésus, et leur querelle dégénère en concours pour savoir qui est le plus grand disciple (Luc 22.24). Jésus les reprend. Il leur dit que le plus grand est le plus petit. Le dernier est le premier. La grandeur ne se mesure pas au nombre de ceux qui vous servent, mais au nombre de ceux que vous servez (Luc 22.27).

Jésus les avertit ensuite que le suivre va devenir beaucoup plus difficile. Une puissance démoniaque s’est emparée de Judas et traque Pierre (Luc 22.31). Jésus prophétise que Pierre le reniera trois fois (Luc 22.34). Jésus les prévient que les jours paisibles et les manières paisibles de son ministère sont révolus (Luc 22.36).

Les disciples se méprennent et pensent qu’il s’agit de combattre. Jésus leur dit que cela suffit (Luc 22.38). Mais lorsque Judas arrive pour le trahir, l’un d’eux coupe l’oreille du serviteur du grand prêtre (Luc 22.50). Jésus les reprend de nouveau et guérit son accusateur pendant qu’on l’arrête (Luc 22.51). Pierre suit Jésus jusqu’à la maison du grand prêtre, pour finalement nier trois fois qu’il connaît Jésus (Luc 22.61).

Chacune des prophéties de Jésus s’accomplit. Judas le trahit. Il est arrêté comme un transgresseur de la loi romaine et juive. Pierre le renie trois fois. Ironiquement, les hommes qui ont arrêté Jésus lui bandent les yeux et se moquent de lui comme prophète, en lui demandant qui l’a frappé (Luc 22.64).

Où est l’évangile ?

Jésus n’est pas seulement un prophète : il est celui qui a été prophétisé. Jésus assure un exode final qui sauve Israël de la mort et de la transgression, en devenant le véritable agneau de la Pâque et en étant compté parmi les transgresseurs (Luc 22.37).

Parce que Jésus a bien voulu que son sang soit versé comme du vin et que son corps soit déchiré comme du pain, la mort passe au-dessus de nous, comme elle l’a fait pour Israël en Égypte. Ésaïe 53.12 dit que Jésus « a porté le péché de beaucoup et intercédé pour les transgresseurs ». C’est pourquoi Jésus a prié pour Pierre, qui l’a renié trois fois (Luc 22.32). C’est pourquoi Jésus a pardonné aux soldats qui l’ont cloué à la croix (Luc 23.34), et pourquoi il a promis au brigand suspendu à côté de lui qu’il entrerait au paradis (Luc 23.43). Jésus est l’agneau de la Pâque prophétisé, qui a été compté parmi les criminels. Par sa mort, il s’est qualifié de manière unique pour intercéder en notre faveur et nous sauver.

Voyez par vous-même

Que le Saint Esprit ouvre vos yeux pour voir le Dieu qui a promis une délivrance pleine et définitive à son peuple. Et puissiez-vous voir Jésus, qui a été mis au nombre des transgresseurs afin que, par son sacrifice, le péché et la mort passent au-dessus de nous.

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