O que está acontecendo?
A igreja na cidade pagã de Corinto havia escrito ao apóstolo Paulo, que a havia fundado, sobre questões que ameaçavam a fidelidade deles a Deus. Uma dessas questões dizia respeito ao casamento. Agora que Deus os havia chamado para si, os coríntios se perguntavam como se dedicar totalmente a Deus como o seu povo santo. Muitos viam o casamento com um descrente como um obstáculo à busca pela santidade. Outros acreditavam que era mais santo permanecer solteiro e evitar o casamento por completo (1 Coríntios 7.1). Outros ainda se perguntavam se a condição de judeu, gentio, escravo ou livre afetava negativamente a devoção a Cristo. Mas o apóstolo Paulo lhes diz que a condição exterior não é um obstáculo à devoção total a Deus. Em vez disso, eles podem buscar a santidade em qualquer situação em que estavam quando Deus os chamou (1 Coríntios 7.17,35).
Paulo explica que tanto o casamento quanto a vida de solteiro são dons a serem recebidos e espaços para se tornar santo (1 Coríntios 7.7,14). Paulo incentiva os solteiros a permanecerem assim, desde que consigam manter a pureza sexual (1 Coríntios 7.6-8). A vida de solteiro permite uma devoção indivisa a Deus, pois os solteiros não estão presos às responsabilidades do casamento (1 Coríntios 7.32-35). No entanto, se alguém não consegue permanecer solteiro mantendo a pureza sexual, Paulo insiste que se case (1 Coríntios 7.9). O casamento não é um obstáculo à santidade, mas, assim como a vida de solteiro, é um dom a ser recebido. Deus chamou maridos e esposas à pureza sexual na maneira como se relacionam um com o outro. Visto que pertencem a Deus e um ao outro, eles servem a Deus oferecendo-se a ele e, por sua vez, um ao outro (1 Coríntios 7.2-5). Tanto o casamento quanto a vida de solteiro são caminhos para a santidade, pois Deus chama as pessoas em ambas as situações a se dedicarem a ele em pureza sexual.
Paulo aplica o mesmo princípio aos crentes casados com descrentes: eles não devem tentar mudar a situação, mas permanecer nela (1 Coríntios 7.10-13). O cônjuge descrente não é um obstáculo à santidade deles, mas pode receber a santidade que eles têm em Cristo. Paulo diz aos crentes que não se separem do cônjuge, porque o casamento pode tornar santa a família (1 Coríntios 7.14). A santidade de Deus é contagiosa. Assim como Jesus tornou puro o impuro, a santidade de Deus no cônjuge crente pode se estender a toda a família.
O mesmo vale para outras áreas da vida. Paulo encoraja os coríntios sem origem judaica, dizendo que a santidade não depende de eles se tornarem judeus, mas de servirem a Deus na situação em que ele os chamou (1 Coríntios 7.18-20). O mesmo acontece com ser escravo ou livre: essas condições não são obstáculos à santidade, mas espaços em que os cristãos podem servir a Deus fielmente (1 Coríntios 7.21-24).
Por fim, Paulo se dirige aos que estão noivos ou em idade de casar. Em Cristo, há liberdade para permanecer solteiro ou casar. Nenhuma das escolhas impede a santidade ou a devoção a Deus. Casar já não é uma obrigação imposta pela sociedade ou pela família, mas uma escolha livre e boa em Cristo (1 Coríntios 7.36-38).
Onde está o Evangelho?
É fácil acreditar que, se as nossas circunstâncias mudassem, a nossa caminhada com Deus seria melhor. Talvez nos perguntemos se um novo emprego, um novo casamento ou a conversão de um cônjuge descrente finalmente nos traria a proximidade com Deus que tanto desejamos. Mas a instrução de Paulo aos crentes de Corinto se aplica a nós hoje. Não precisamos mudar a situação, mas buscar a santidade em qualquer situação em que Deus nos chamou (1 Coríntios 7.17). Deus nos designou uma vida, e ele nos chama a abraçá-la. Talvez ela não se pareça em nada com o que esperávamos. Talvez olhemos para a vida de outra pessoa e a desejemos no lugar da nossa. Mas, para Paulo, o que importa não são as circunstâncias em que nos encontramos, mas a dedicação a Deus em meio a essas circunstâncias (1 Coríntios 7.19).
Podemos nos dedicar totalmente a Deus em qualquer circunstância quando olhamos para a vida com uma perspectiva eterna. Paulo escreve que a forma presente deste mundo está passando (1 Coríntios 7.31). Um dia, o próprio Jesus voltará. Quando fixamos a mente nessa esperança, vivemos a realidade presente de maneira diferente — com as mãos abertas para o que Jesus tem para nós (1 Coríntios 7.29-30). Seja qual for a situação em que nos encontramos, podemos confiar que Deus nos chamou para conhecê-lo e ser santos. Sabemos disso porque, mesmo depois que as categorias sociais e de relacionamento deste mundo desaparecerem, o nosso relacionamento com Jesus não desaparecerá.
Jesus é para sempre o nosso Senhor e o nosso marido. Como um bom Senhor, ele nos dá aquilo de que precisamos nas situações em que nos colocou, e, como um bom marido, ele nos tornou santos ao unir-se a nós quando ainda não tínhamos santidade alguma (2 Pedro 1.3). Jesus não viu a nossa falta de santidade como um obstáculo, mas como o espaço em que ele produziria santidade para nós. Como um marido casado com uma esposa descrente, Jesus nos buscou, nos comprou com a própria vida e nos tornou santos (Gálatas 2.20; 1 Coríntios 6.20). O seu sangue é o preço que nos garante como a sua noiva para sempre.
Quer sejamos casados ou solteiros, escravos ou livres, ricos ou pobres, a nossa santidade não é definida pelas circunstâncias temporárias, mas pelo relacionamento eterno com Jesus (1 Coríntios 1.30; Levítico 20.7-8). Ele se comprometeu totalmente conosco e jamais nos deixará. A total devoção dele a nós é o que torna possível a nossa devoção a ele.
Veja por si mesmo
Oro para que o Espírito Santo abra os seus olhos para ver o Deus que chama você e o torna santo em todas as circunstâncias da vida. E que você veja Jesus como aquele que se dedicou totalmente a você e o convidou a uma devoção indivisa a ele.