O que está acontecendo?
A igreja de Corinto está tentando usar as palavras do Espírito Santo da mesma forma que os pagãos usam as palavras dos demônios. Na cultura coríntia, as experiências religiosas pagãs geralmente envolviam embriaguez, folias selvagens e balbucios incoerentes. Estes eram sinais de possessão espiritual; seres espirituais proferindo palavras através de bocas humanas. Aqueles que exibiram esses sinais foram vistos como mais maduros espiritualmente. Agora, como o Espírito de Deus está falando genuinamente entre os crentes de Corinto, eles presumem que suas reuniões poderiam parecer iguais às dos pagãos. Elas estão usando seus dons espirituais para gritar o que ouvem de Deus umas sobre as outras e falam em linguagens ininteligíveis, chamadas línguas.
Paulo quer corrigir a prática deles dos dois dons espirituais que transmitem as palavras de Deus — línguas e profecia. Ele começa com línguas. Ele explica que, para que a igreja seja edificada, aqueles que falam em uma língua inspirada pelo Espírito precisam de um intérprete para serem entendidos (1 Coríntios 14:6-12). Portanto, se não houver ninguém que entenda a língua que está sendo falada, o orador deve manter essa língua entre ele e Deus, orando em particular (1 Coríntios 14:13-17). Mas, se houver um intérprete, ele poderá falar seu idioma publicamente para que todos possam entender claramente por meio da interpretação (1 Coríntios 14:26-28). Os Dons do Espírito devem ser usados de maneira ordenada para edificar a igreja (1 Coríntios 14:4-5,26).
Profecia, por outro lado, ocorre quando o Espírito Santo permite que as pessoas ouçam a voz de Deus e falem aos outros em seu nome. Essas palavras inspiradas pelo Espírito podem ser entendidas e, portanto, devem ser usadas para edificar publicamente a igreja (1 Coríntios 14:1,19). No entanto, assim como acontece com as línguas, Paulo também prescreve o uso ordenado desse dom. Os coríntios não deveriam falar fora de ordem, brincando por posição ou status, mas deveriam esperar humildemente em silêncio para ouvir a palavra de Deus uns dos outros (1 Coríntios 14:27-31). Dessa forma, uma reunião ordenada da igreja fará com que seus membros se pareçam cada vez mais com Jesus e cada vez menos com as reuniões desordenadas de seus vizinhos pagãos.
A profecia pode ser entendida, por isso deve ser usada publicamente. Línguas não interpretadas não podem ser entendidas e devem ser usadas em privado (1 Coríntios 14:2-3). Paulo compara a situação em Corinto à do antigo Israel. Israel estava desmoronando na desordem porque se recusaram a ouvir as palavras inspiradas pelo Espírito do profeta de Deus Isaías (Isaías 28:11-12). Portanto, Deus falou ao Israel descrente através da nação da Babilônia, que falava uma língua estrangeira (1 Coríntios 14:21). Israel poderia ter ouvido as palavras inteligíveis do profeta e ter sido salvo, mas foi destruído sob a ameaça das línguas estrangeiras de invasores estrangeiros. O que ele quer dizer é que uma língua não interpretada na casa de Deus pode destruir o povo de Deus, enquanto uma palavra de profecia em que se acredita pode edificá-lo.
Continuando suas instruções sobre o que deve ser dito em particular e em público, Paulo discute como homens e mulheres podem se submeter à palavra de Deus falada sobre eles de maneira ordenada. Ao contrário da cultura circundante, onde as mulheres eram frequentemente excluídas da instrução pública, Paulo afirma o papel delas na profecia e oração públicas (1 Coríntios 11:5). No entanto, em público, assim como os homens, elas devem exercer seus dons de maneira ordenada, aprendendo e participando sem perturbar a reunião. Em particular, os maridos devem instruir suas esposas, respondendo às perguntas delas para que elas também possam ser edificadas no corpo (1 Coríntios 14:34-35).
Onde está o evangelho?
Quando ouvimos a palavra de Deus, ele traz ordem à nossa vida. Quando nos recusamos a ouvir, a desordem e o caos assumem o controle. Essa verdade pode ser vista nas primeiras palavras da Bíblia. No princípio, o mundo não criado estava em desordem e caos. Mas Deus falou a sua palavra. Por meio de seu espírito, ele inspirou ordem e edificou o mundo (Gênesis 1:1-3). Então, por meio de seu espírito, ele inspirou os humanos e deu-lhes a tarefa de espalhar a ordem e construir o mundo (Gênesis 1:27-28). Em vez disso, os primeiros humanos se recusaram a ouvir as palavras de Deus e ouviram a voz de um ser espiritual diferente. Isso trouxe desordem ao mundo que eles deveriam construir.
Esse também era o problema dos Coríntios. Eles estavam tratando a voz de Deus em sua igreja da mesma forma que os pagãos tratavam a voz dos demônios em seus templos. Mas Jesus deu seu espírito à igreja para derrubar sua desordem e edificá-la. Após sua ascensão, no dia de Pentecostes, o Espírito Santo capacitou os primeiros discípulos a falar em línguas inspiradas pelo Espírito e a profetizar sobre Jesus (Atos 2:4). Através do espírito essas palavras eram inteligíveis para uma multidão multilíngue (Atos 2:6-7). Dessa forma, 3.000 pessoas foram incorporadas à igreja (Atos 2:41). A partir dessa multidão de nações estrangeiras cheia do Espírito, as palavras de Deus sobre Jesus se espalharam por toda a Terra. Por meio do espírito, a missão da Criação continua a construir o corpo de Jesus no mundo.
Portanto, na igreja local, agora podemos ouvir as palavras de Deus por meio do Espírito. Ao compartilhar essa palavra uns com os outros, nos transformamos em um corpo que se parece com Jesus (1 Tessalonicenses 5:11,19-20). Como o corpo de Cristo cheio das palavras do Espírito, podemos nos unir a Jesus para trazer ordem ao mundo caótico ao nosso redor. Podemos fazer parceria com o Espírito por meio de seus dons para levar as boas novas de Jesus a todas as nações (Atos 1:8). O Espírito de Deus está edificando o corpo de Cristo em milhares de idiomas ao redor do mundo. Ao fazer isso, Jesus está criando ordem e beleza a partir da desordem e do caos.
Veja por si mesmo
Oro para que o Espírito Santo abra seus olhos para ver o Deus que envolve seu povo para trazer beleza e ordem a um mundo caótico. E que você veja Jesus como aquele que vive entre seu povo e espalha seu reino mundial por meio dele.