O que está acontecendo?
Israel já não quer que Deus seja o seu Rei (1 Samuel 8.7). O povo quer acabar com o sistema de liderança tribal estabelecido por Deus e se tornar mais parecido com as monarquias que vê ao redor (1 Samuel 8.5).
Samuel adverte que o governo dos reis estrangeiros é marcado por “tomar” e “servir”, e que o rei de Israel será igual. Ele tomará o que quiser e, quando tudo acabar, os escravizará para conseguir mais (1 Samuel 8.17-18).
Mesmo assim, Israel exige um rei. E Deus lhe dá um: Saul (1 Samuel 9.19,22). Apesar das objeções de Saul, Samuel o designa como o novo governante de Israel (1 Samuel 9.16,21). Em seguida, Samuel dá a Saul três profecias que o confirmarão como o rei escolhido por Deus, das quais a mais significativa é a vinda do Espírito de Deus. O Espírito transforma Saul não apenas em alguém capaz de liderar Israel, mas também em profeta (1 Samuel 10.6-7).
Depois, Samuel confirma publicamente o reinado de Saul lançando sortes (1 Samuel 10.20). Por meio do controle de Deus sobre esses objetos de sorteio, Saul é escolhido como rei. Mas Saul se esconde da coroação (1 Samuel 10.21-22). Assim como Israel, ele não quer reconhecer o chamado de Deus para ser diferente dos povos ao redor.
Mas, imediatamente, Saul recebe a oportunidade de provar o seu valor como rei quando a cidade israelita de Jabes-Gileade é sitiada. O Espírito se apodera de Saul, e ele salva a cidade (1 Samuel 11.11). Comprovado tanto pela sorte quanto pela batalha, Saul é oficialmente proclamado rei (1 Samuel 11.15).
Em seguida, Samuel marca com um discurso a transição do poder dele para Saul (1 Samuel 12.2). Ele lembra a Israel que nunca “tomou” nada do povo nem fez ninguém “servi-lo” enquanto liderou (1 Samuel 12.3). Ele relata como Deus foi fiel ao povo, apesar da infidelidade deles ao pedir um rei (1 Samuel 12.12). E demonstra o desagrado de Deus enviando uma tempestade em plena colheita (1 Samuel 12.17).
Samuel não liderará mais Israel, mas promete orar e ensinar o povo a ser fiel a Deus (1 Samuel 12.23). Ele adverte que, se não forem fiéis, tanto Israel quanto o seu rei serão varridos (1 Samuel 12.25).
Onde está o Evangelho?
O desejo de Israel por um rei não é apenas uma mudança na organização política, mas uma rejeição do direito de Deus de governar Israel. É traição espiritual, porque Israel é, em última análise, o reino de Deus.
Então, Deus lhes dá o líder que merecem — um rei que, ao longo da vida, rejeitará Deus como o verdadeiro líder de Israel. Isso é prenunciado quando ele se esconde na coroação, rejeitando a escolha de Deus e recusando-se a reconhecer que foi escolhido como líder de Israel (1 Samuel 10.21-22).
As vitórias e as profecias de Saul não revelam tanto a aprovação de Deus a Saul quanto a misericórdia dele para com o povo. Mesmo quando o povo o rejeita como Rei, Deus, em sua graça, continua agindo como Rei. Ele derrota os inimigos de Israel por meio do líder que o povo desejou indevidamente.
Assim como Israel, queremos colocar os nossos próprios “reis” no trono e ser governados por vozes que não são a de Deus. E, assim como Deus permitiu que Saul governasse Israel, o apóstolo Paulo nos diz que Deus nos dará os líderes e a vida que merecemos (Romanos 1.24a). Esses “reis” tomarão e tomarão, até que finalmente sejamos escravizados por eles.
Mas, mesmo em nossa rejeição a Deus como Rei, Deus continua agindo como Rei. Jesus assume o trono, mesmo quando isso significa ser coroado com espinhos. Assim como a coroação de Saul, a cruz de Jesus é, ao mesmo tempo, a nossa rejeição de Deus como Rei e o momento em que somos resgatados dos nossos inimigos. Jesus esmaga os inimigos que nos escravizam e prova que é um Rei mais poderoso que a morte.
Portanto, que nos afastemos da nossa rebelião, juremos lealdade ao Rei escolhido por Deus, Jesus Cristo, e entremos no seu reino eterno de paz. E Jesus, em vez de tomar e escravizar, serve e liberta até traidores como nós. Ele acolhe rebeldes no seu reino, dá-lhes o seu Espírito e os torna cidadãos de uma nova criação, onde a morte já não reina.
Veja você mesmo
Que o Espírito Santo abra os seus olhos para ver o Deus que é Rei. E que você veja Jesus como o Rei que não toma nem exige ser servido, mas que serve, oferecendo-nos a sua vida e o seu reino.