O que está acontecendo?
Os livros de Samuel narram a ascensão e queda do rei Saul e do rei Davi . Eles mapeiam o fim da liderança tribal de Israel e o início de sua monarquia. Samuel não começa com um drama político, mas com um útero estéril. No meio de Israel caótico e maligno, Ana e sua família fazem fielmente sua viagem anual para oferecer sacrifício a Deus em Siló (1 Samuel 1:3).
Mas Ana fica impressionada tanto com sua infertilidade quanto com a crueldade da segunda esposa de seu marido (1 Samuel 1:7). Em lágrimas, Ana vai ao templo e humildemente pede a Deus que se lembre dela e lhe dê um filho (1 Samuel 1:10). Se Deus responder à sua oração, ela promete dedicar o filho a uma vida de cerimônia, culto no templo de Deus (1 Samuel 1:11).
Mas o sacerdote Eli confunde a tristeza fiel de Ana com embriaguez (1 Samuel 1:13). É uma dica sutil que mais tarde se provará que Eli é um mau sacerdote. Ele não sabe a diferença entre oração humilde e murmúrios bêbados (1 Samuel 1:16).
Eli percebe seu erro e pede a Deus que responda às suas orações (1 Samuel 1:17). E ele consegue! Assim como ela orou, Deus se lembra de Ana e lhe dá um filho — e ela o chama de Samuel (1 Samuel 1:20). E, assim como prometeu, ela dedica Samuel para servir ao Senhor pelo resto de sua vida (1 Samuel 1:28).
Hannah, então, explode em música. Ela se alegra com a vitória de Deus sobre seu ventre morto (1 Samuel 2:6). Ela louva ao Senhor porque a esposa arrogante de seu marido foi humilhada (1 Samuel 2:3, 5b). E Hannah nos lembra do que tratam os livros e o nascimento de Samuel — o rei nomeado por Deus (1 Samuel 2:10b).
Onde está o evangelho?
Ana sabia que sua infertilidade e o nascimento de seu filho eram mais significativos do que a resposta de Deus às suas orações; eles também eram as respostas às orações de Israel. Como Ana, Israel era estéril. Nenhum líder nasceu em séculos que fosse capaz de trazer a paz a Israel de seus inimigos. À mercê de juízes arrogantes e sacerdotes desobedientes, o fiel Israel chorou pela vida dos mortos e pela exaltação por causa de sua humilhação (1 Samuel 2:8).
O nascimento de Samuel marca o fim da longa história de derrota e humilhação de Israel. Sob a liderança de Samuel, Israel logo teria um profeta para ouvir a voz de Deus e um rei no trono. Deus salvou Israel de seu orgulho e destruição através do nascimento de uma criança fraca e humilde. E Deus faria isso novamente em Jesus.
Assim como o nascimento de Samuel de uma mulher estéril sinalizou o surgimento do primeiro rei de Israel, o nascimento de Jesus de uma virgem proclamou o surgimento do último Rei de Israel. Como Ana, Maria canta expectante que seu filho é a prova de que Deus humilha os orgulhosos, mas eleva os humildes (Lucas 1:52-53).
A mãe fiel e o nascimento humilde de Jesus são boas notícias para nós da mesma forma que o nascimento de Samuel e a mãe fiel foram boas notícias para Israel.
Em Jesus, nossas orações são respondidas. Deus vê nossa dor, vê nossa humilhação e enviou seu Filho para preparar um novo Reino. E Deus enviou Jesus como um bebê humilde nascido de um útero vazio para demonstrar que, se você estiver humilhado e morto por dentro, ele é o Deus que o levantará e o dará vida. Em Jesus, nossa esterilidade acabou.
Veja por si mesmo
Que o Espírito Santo abra seus olhos para ver o Deus que vê sua esterilidade, e que você veja Jesus como o Filho enviado de Deus que responde às suas orações, eleva você e humilha seus inimigos.