O que está acontecendo?
Israel está no meio de uma seca. É um desastre natural que espelha o estado espiritual de Israel e seus reis. A palavra de Deus, como a chuva, traz vida, mas Israel (e particularmente o rei Acabe) rejeitou as palavras de Deus como fonte de vida (1 Reis 18:18, 16:30). A seca é uma repreensão à rejeição de Israel da palavra vivificante de Deus e, portanto, somente pela palavra do profeta Elias de Deus, a chuva cairá sobre Israel novamente (1 Reis 17:1).
Enquanto o resto de Israel está com fome, Deus leva Elias a um riacho fora das fronteiras de Israel e o alimenta no deserto (1 Reis 17:2-3, 6). Quando a seca faz com que o riacho seque, Deus promete que uma viúva o alimentará em uma cidade próxima (1 Reis 17:9). Quando ele chega, a seca quase a deixou morrer de fome (1 Reis 17:12). Mas, pela palavra de Deus na boca de Elias, a comida da viúva é multiplicada e ambos comem (1 Reis 17:16).
Mais tarde, o filho da viúva morre tragicamente (1 Reis 17:17). Mas, na primeira história de ressurreição na passagem bíblica, o filho é ressuscitado dentre os mortos (1 Reis 17:22). A palavra de Deus na boca de Elias traz vida onde todos esperavam a morte (1 Reis 17:21). Essa pobre viúva estrangeira agora vê o que o monarca mais poderoso de Israel não pode ver: a palavra de Deus traz vida (1 Reis 17:24).
Assim, Deus diz a Elias para enfrentar Acabe e trazer a chuva de volta para Israel (1 Reis 18:1). Elias propõe uma disputa entre os falsos profetas de Acabe e ele próprio (1 Reis 18:23). O verdadeiro Deus é aquele que responde aos seus sacrifícios (1 Reis 18:24). Durante horas, os profetas de Acabe imploram a Baal que responda, mas nenhuma voz é ouvida (1 Reis 18:29). Elias, por outro lado, não implora. Em sua oração simples, Deus fala através do fogo (1 Reis 18:38). Ao contrário de Baal, Deus é alto.
Elias mata os profetas que adoravam o deus silencioso, e o Deus que fala finalmente envia chuva (1 Reis 18:40b, 45). Quando Acabe conta a sua esposa Jezabel o que Elias fez, ela ameaça matá-lo (1 Reis 19:2). Elias escapa por pouco para o deserto. Mas Deus o encontra lá e o alimenta novamente (1 Reis 19:5-6). Então, como Moisés , Elias segue para o Monte. Horebe também conhecido como Sinai (1 Reis 19:8).
Quando Deus falou com Moisés foi através de trovões e relâmpagos, e Israel tornou-se oficialmente o povo de Deus por meio de uma aliança (Êxodo 19:16). Mas agora o povo de Deus abandonou essa aliança e Deus fala com Elias num sussurro (1 Reis 19:12). Mas, novamente, as palavras de Deus trazem vida. Deus comissiona Elias para uma nova tarefa profética (1 Reis 19:15-16a). E Deus diz a Elias que ele não é o último profeta de Deus nem o último israelita fiel (1 Reis 19:16b, 18). Deus ainda dará vida ao Israel morto.
Onde está o Evangelho?
A seca de Israel prova que rejeitar a palavra de Deus convida à morte. Os milagres de Elias provam que as palavras de Deus trazem vida aos mortos. No princípio, as palavras de Deus trouxeram luz para a escuridão (Gênesis 1:1). E o apóstolo João nos diz que a Palavra de Deus que dá vida se tornou carne em Jesus (João 1:14).
Jesus retoma o ministério profético de Elias para trazer vida à terra morta (Hebreus 1:1-2). Como Elias, Jesus foi alimentado no deserto, multiplicou a comida para os famintos, mudou o clima com uma palavra e é o único outro homem na passagem bíblica a ressuscitar o filho de uma viúva dentre os mortos. Como Elias, Jesus também foi rejeitado por Israel e seus líderes (Lucas 23:21). Após a rejeição de Elias, Deus o consolou com sua voz mansa e baixa. Mas, após a rejeição de Jesus, Deus fica em silêncio (Marcos 15:34).
O silêncio de Deus, como a seca de Israel, prova que rejeitar a palavra de Deus convida à morte. Mas a Palavra de Deus na carne traz vida até mesmo aos túmulos. Como o filho da viúva, Jesus ressuscita dos mortos. Mais brilhante do que uma coluna de fogo e mais alto do que um sussurro, o túmulo vazio da Palavra proclama em voz alta as boas novas da vida eterna a todos os que acreditam em Jesus na sua palavra.
Veja por si mesmo
Que o Espírito Santo abra seus olhos para ver o Deus cuja palavra traz vida. E que você veja Jesus como a Palavra feita carne que traz vida ao mundo inteiro.