O que está acontecendo?
O rei Acabe está em guerra com Deus, seus profetas e a Síria. Deus confrontou, humilhou e matou os falsos profetas de Acabe no Monte Matt. Carmel. Elias reteve a chuva da terra seca de Israel. E a Síria, juntamente com uma coalizão de 32 reis, exigiu a rendição de Acabe. Em vez de se envolver em uma batalha que provavelmente perderia, Acabe cede temporariamente (1 Reis 20:3-4). Confiante demais em sua vitória, o rei Ben-Hadade da Síria muda os termos da rendição no último momento (1 Reis 20:6). Mas, sem nada a perder, Acabe recusa a oferta da Síria. Ambos os lados se preparam para a guerra (1 Reis 20:9, 12).
Um profeta sem nome diz a Acabe que Deus vencerá essa batalha e mostrará a ele que ele é o Senhor (1 Reis 20:13). Em desvantagem numérica, Acabe embosca e derrota seus oponentes, mas Ben-Hadade escapa (1 Reis 20:20-21). Ele está convencido de que Israel venceu a batalha porque o Deus deles é deus somente das montanhas e, portanto, planeja a batalha do ano que vem nas planícies (1 Reis 20:23). Mas um profeta diz a Acabe que Deus não só provará que é o "Deus das planícies" para as forças de Ben-Hadade, mas provará que é o Senhor de toda a terra para Acabe (1 Reis 20:28).
Em uma vitória impressionante, Deus repete o milagre que realizou para Josué em Jericó (Josué 6:16). Após sete dias de espera, os muros da cidade deles, Afeque, caem e o povo de Deus é vitorioso (1 Reis 20:29-30). Os papéis são invertidos, Ben-Hadade se rende a Acabe (1 Reis 20:32). Mas, tolamente, Acabe não age como Josué . Ele não mata o inimigo do povo de Deus, mas, em vez disso, libera Ben-Hadade para novas rotas comerciais na Síria (1 Reis 20:34). Acabe deveria saber que, quando Deus fornece uma vitória como a de Josué, ela vem com expectativas como as de Josué.
Assim, um novo profeta surge e condena a desobediência de Acabe e prevê sua morte (1 Reis 20:42). Em vez de se arrepender, Acabe volta para casa zangado e zangado (1 Reis 20:43). Acabe ainda está em guerra com Deus e não aprendeu quem é o Senhor.
Onde está o Evangelho?
Acabe é descrito como o pior rei da história de Israel (1 Reis 21:25). Ele não apenas introduz, incentiva e normaliza o culto, adorar, adoração de Baal, mas também tira proveito da bondade de Deus.
Esperamos que alguém tão mau quanto Acabe acabe enfrente a punição ardente de Deus, como o tipo que vimos no Monte Abu. Carmel. Mas não esperamos que Deus misericordiosamente acabe com a vitória do ímpio Acabe na batalha. E esperamos ainda menos que Acabe acabe fique cego para essas demonstrações do poder e da graça de Deus. Na guerra, Acabe só vê Deus como um obstáculo às suas ambições.
Dessa forma, somos todos como Acabe. Mas, em vez de profetas como Elias ou vitórias imerecidas contra os sírios, temos o profeta Jesus para nos mostrar quem é o Senhor (Hebreus 1:2). Em uma demonstração de graça, Jesus vai para a batalha contra inimigos que ele não tinha obrigação de combater — nosso orgulho e nossa mortalidade (2 Timóteo 1:10). Embora a morte e o pecado fossem nossas cruzes para carregar, ele morre em batalha contra eles. Mais inesperado do que a misericórdia para com um rei ímpio e mais chocante do que o fogo caindo do céu, Jesus morre no lugar de seus inimigos para que seus inimigos saibam que ele é o Senhor (Romanos 5:10).
E, em uma demonstração final do poder de Deus, Jesus ressuscita dos mortos e governa como um Rei misericordioso para sempre (1 Coríntios 15:55). A morte e a ressurreição de Jesus não são apenas prova para corações incrédulos de que ele é o Senhor, mas também um drama profético (Romanos 6:4). A morte e a ressurreição de Jesus não profetizam condenação e morte, mas predizem a vida eterna para qualquer um que reconheça o verdadeiro poder de Deus e se arrependa de seu orgulho.
Não estamos condenados como Acabe. Não temos que estar em guerra com Deus por completo. Em Jesus, sabemos quem é Deus e ele fez a paz pelo sangue de sua cruz (Colossensses 1:20).
Veja por si mesmo
Que o Espírito Santo abra seus olhos para ver o Deus que é misericordioso. E que você veja Jesus como o Deus que se revela misericordioso, até mesmo para com seus inimigos.