O que está acontecendo?
Ezequias assume o trono em Judá, mas suas lealdades estão divididas (2 Reis 18:1). Ele é o primeiro rei em séculos a derrubar os santuários que pontilham a paisagem de Judá (2 Reis 18:4). Mas, em seis anos, a Assíria derrubará Israel e testará a fé de Ezequias no processo. O rei da Assíria, Senaqueribe, é um estrategista talentoso que nivela várias cidades fortificadas da Judeia (2 Reis 18:13). Mas, em vez de confiar em Deus, Ezequias rouba a prata e o ouro do templo de Deus para pagar o rei cruel (2 Reis 18:15-16). A lealdade de Ezequias está dividida e Senaqueribe tira vantagem. Ele envia uma delegação de conselheiros para forçar uma rendição à Assíria e seus deuses (2 Reis 18:17). De forma inteligente, o delegado assírio faz questão de soar como um profeta israelita. Ele diz a Ezequias para não confiar no Egito ou em seus cavalos. Ele promete uma terra onde manam leite e mel (2 Reis 18:24, 32). Com o ouro de Deus nos bolsos, eles orgulhosamente assumem o lugar de Deus e esperam desmoralizar Ezequias no processo.
Angustiado, Ezequias retorna ao templo. Mas desta vez não é para roubá-lo, mas para orar (2 Reis 19:1, 14). Apesar das lealdades divididas de Ezequias, Deus responde por meio do profeta Isaías e promete que Israel se levantará das cinzas em três anos (2 Reis 19:28, 29). Naquela mesma noite, 185.000 soldados assírios morrem pela mão de Deus (2 Reis 19:35). Mas antes que Ezequias possa experimentar a renovação de Israel, ele é atingido por uma doença com risco de vida (2 Reis 20:1). E, ao contrário de reis anteriores em seu leito de morte, ele ora a Deus — e Deus promete curá-lo em três dias e prolongar sua vida em 15 anos (2 Reis 20:5-6).
Mas, fiel à sua timidez, esses anos talentosos são usados de forma insensata. Presumivelmente para garantir uma aliança contra a Assíria, Ezequias convida delegados da Babilônia para visitar as riquezas de Israel (2 Reis 20:13). Isaías chama a atenção para as lealdades divididas de Ezequias pelo que elas são e anuncia que a nação que ele está cortejando irá saquear tudo o que ele lhes mostrou (2 Reis 20:17-18).
Onde está o Evangelho?
Judá cairá nas mãos da Babilônia porque eles não confiam somente em Deus. E Ezequias, como rei de Judá, personificou as lealdades divididas de sua nação. Jesus diz que não podemos servir a dois senhores (Mateus 6:24). Ezequias prova que lealdades divididas acabam levando à morte e ao exílio.
Parte da mensagem de Ezequias é: "Não seja como ele!" Dividir sua confiança divide seu resgate. Você não pode ser meio salvo. Você está vivo ou morto. Resgatados ou em cativeiro. Em casa ou no exílio. E Deus quer a sua lealdade indivisível para que possa lhe dar a vida indivisível e eterna. Ezequias tentou salvar sua vida roubando o templo, mas o que ele precisava era de uma disposição para perder sua vida por lealdade indivisa a seu Deus. Não adiantou a Ezequias obter a paz de seus inimigos porque ele perdeu sua alma no processo (Mateus 16:25-26). Jesus promete recompensar aqueles que estão dispostos a perder suas vidas com o resgate completo e a ressurreição. Não sejais como Ezequias!
Mas, ainda mais significativo, Ezequias foi poupado por causa das promessas que Deus fez ao rei Davi (2 Reis 19:34). Mesmo quando Ezequias está dividido, Deus não está. Ele ainda estava totalmente comprometido com o resgate de seu povo, apesar de séculos de infidelidade e do próprio coração dividido de Ezequias. Em última análise, a salvação de inimigos e de nações depende apenas da graça indivisível de Deus.
A propaganda de Senaqueribe está errada. Nenhuma nação ou ídolo pode salvar. A única esperança de Israel era e é somente Deus. Jesus travou batalhas contra inimigos maiores do que a Assíria e ressuscitou dos mortos três dias depois (1 Coríntios 15:4). Somente o Deus de Israel revive no terceiro dia! Jesus oferece ressurreição e vida, até mesmo aos divididos. A salvação vem somente de Deus e somente pela Graça de Deus.
Veja por si mesmo
Que o Espírito Santo abra seus olhos para ver o Deus da vida. E que você veja Jesus como o Rei que é digno de sua lealdade indivisível.