O que está acontecendo?
Jesus responde a três perguntas em nossa passagem de hoje: Como é o Reino de Deus (Lucas 13.18)? Quem entrará nesse reino (Lucas 13.23)? E o que será necessário para ser cidadão do reino de Deus e discípulo de Jesus (Lucas 14.27)?
Jesus responde à primeira pergunta curando duas pessoas doentes no sábado. O sábado existia para celebrar o fato de que Deus libertou Israel de seu cativeiro. Por isso Jesus livra uma mulher doente e liberta um homem enfermo (Lucas 13.16; 14.4). Como uma semente de mostarda que irrompe do solo ou uma massa de pão que cresce lentamente, essas curas são evidência de que o reino de Deus está chegando de forma inesperada e discreta.
Então as multidões se perguntam quem entrará no reino de descanso e liberdade de Deus. Jesus lhes diz que os cidadãos do reino não serão as pessoas que presumem já ter chegado ou ter um lugar privilegiado na história de Deus. Quem bate à porta depois que ela já foi fechada a encontrará trancada por dentro (Lucas 13.25). Aqueles que se sentam nos melhores lugares nas mesas dos banquetes serão convidados a se sentar em outro lugar (Lucas 14.9). Aqueles que recusam convites de casamento verão seus lugares dados aos mancos, aos cegos e aos aleijados (Lucas 14.21).
Cada uma dessas parábolas é uma repreensão à presunção dos fariseus de que sua falta de compaixão pelos pecadores e pelos pobres jamais poderia lhes tirar a posição de “povo escolhido de Deus”. Jesus os adverte de que aqueles que se consideram os primeiros serão os últimos, e todos os que eles consideraram os últimos tomarão seu lugar como os primeiros cidadãos do Reino de Deus (Lucas 13.30).
Então, o que Jesus busca nos cidadãos desse reino? O que será necessário para ser seu discípulo? Jesus diz que será difícil. Será como passar apertado por uma porta estreita, carregar cruzes e renunciar a tudo o que você tem (Lucas 13.24; 14.27,33). Significará humilhar-se por completo a fim de ser exaltado (Lucas 14.11).
Onde está o Evangelho?
Se você está doente, é pobre, tem alguma deficiência, é oprimido ou marginalizado, você já sabe o que significa ser o menor. Sua vida já o humilhou. A boa notícia é que o convite de Jesus para experimentar salvação, cura, libertação e honra chega primeiro a você — o último.
Normalmente, os religiosos, os ricos e os privilegiados não entendem e não estão dispostos a ajudar. Mas Jesus é diferente. Jesus fez amizade com pecadores sem nunca pecar. A riqueza de Jesus não podia ser medida, mas ele a deixou para trás para se solidarizar com os pobres. Jesus é o primeiro sobre toda a Criação, mas se tornou o menor para poder salvá-la. Jesus, o grande, renunciou a tudo para fazer de nós, os menores, seus discípulos. Agora Jesus convida todos nós, ricos ou pobres, a segui-lo.
Veja você mesmo
Que o Espírito Santo abra os seus olhos para ver o grande Deus cujo reino chega primeiro aos menores. E que você veja Jesus como aquele que se humilhou para que os menores se tornassem os maiores no Reino dos céus.