发生了什么？
路加在开篇就告诉我们接下来要读的是什么——那些亲眼见证的人所作的见证，使我们确信耶稣就是弥赛亚（路加福音 1:4）。
最先亲眼见证的人是撒迦利亚和玛丽亚。他们都藉着一位使者领受了上帝奇妙的应许（路加福音 1:11、26）。天使向这两个家庭宣告，他们将在不可能的处境中得到孩子。
伊丽莎白数十年不能生育，如今却要怀孕；玛丽亚还是童贞女，却要怀上上帝的儿子（路加福音 1:18、27）。约翰将被圣灵充满，而耶稣要因着圣灵而诞生。约翰要担起像以利亚那样的先知职责，耶稣则要作像大卫那样的王，并且祂的国永无穷尽（路加福音 1:66）。
这两个出生的故事合在一起告诉我们：约翰的事工要为耶稣预备以色列，而耶稣的事工要为上帝的国预备以色列。
围绕耶稣降生所发生的神迹奇事证明了这一点。天军向几个贫穷的牧羊人宣告耶稣的降生，他们亲眼看见、满心欢喜，成为耶稣降生的第一批见证人（路加福音 2:9）。
几天后，西面和亚拿在圣殿里遇见耶稣，为这孩子赞美上帝，向祂歌唱，并谈到“耶路撒冷的救赎”（路加福音 2:28）。
福音在哪里？
我们都不愿相信谎言。路加向我们表明，我们的信仰有坚实的根基，建立在有记载的历史事件和亲眼见证者的见证之上。而路加福音中的每一位见证人都宣告同一件事——上帝已经前来拯救、施行救恩。
加百列称这孩子为“上帝的儿子”（路加福音 1:32）。天军称祂为“救主”“弥赛亚”和“主”（路加福音 2:11）。西面称祂为“上帝的救恩”（路加福音 2:30）。 在记载祂少年时代的最后一个故事中，耶稣自己称上帝的圣殿为“我父的家”（路加福音 2:49）。
这好消息不只是给以色列的。天军宣告说，这是关乎万民的大喜信息。西面歌唱说，耶稣要作外邦人的光（路加福音 2:32）。
路加才刚开始他的福音书记述，却已经把我们的目光引向耶稣那可经历史查证的生、死与复活所带来的普世影响。这是要让每一个人都听见的好消息。
亲自来看
愿圣灵开你的眼睛，让你看见那位记念并信守自己应许的上帝。也愿你看见耶稣就是上帝的儿子、世人的救主。