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Andacht

Hesekiel 20-21

Gottes Schweigen

In Hesekiel 20-21 sehen wir, dass Jesus die korrupten Führer seiner Zeit ersetzte – nicht indem er ein mächtiges Heer brachte, um Jerusalem zu zerstören, sondern indem er im Gehorsam gegenüber Gottes Weisung starb.

Was geschieht hier?

Die Völker Ammon und Israel rüsten sich zum Krieg. Beide Nationen haben kürzlich versucht, sich gegen Babylon zu erheben, und nun sammelt Babylon seine Heere zum Gegenschlag. In ihrer Panik bitten Israels politische Führer Hesekiel, Gottes Weisung zu erfragen. Doch Gott weigert sich, zu ihnen zu reden (Hesekiel 20,1-4). Hesekiel erklärt: Weil Israel in der Vergangenheit nicht auf Gott gehört hat, gibt Gott jetzt keine Weisung. Von seinen Anfängen in Ägypten bis zu diesem Augenblick hat Israel Gott zurückgewiesen, andere Götter angebetet, Götterbilder gemacht und sogar seine Kinder den Dämonen geopfert (Hesekiel 20,5-29). Jahrhundertelang hat Israel Gottes Weisung immer wieder abgelehnt, sich bereitwillig der Abgötterei hingegeben und bei heidnischen Göttern Rat gesucht. Obwohl Israel bedroht ist, verspricht Gott, dass er nicht zu Israels heuchlerischen Führern reden wird (Hesekiel 20,30-33). Babylons Einfall und Gottes Schweigen werden Israels heuchlerische und götzendienerische Führer vernichten, um Platz für neue, bessere Herrscher zu schaffen (Hesekiel 20,34-38).

Doch Gott verspricht auch, dass dieses Gericht nicht das letzte Wort haben wird. Ihre Zeit der Züchtigung in den Wüsten Babylons wird Gottes Volk von seiner Heuchelei und Abgötterei reinigen. An jenem Tag wird Gott selbst ihr König sein (Hesekiel 20,33). Und er wird sein Volk zurück in seine Heimat rufen, wo es ihn wieder anbeten wird (Hesekiel 20,41-44). Doch vor dieser Erneuerung betont Hesekiel noch einmal, dass Babylon zuerst als Gottes Schwert auf der Erde handeln und Jerusalem von seiner Weigerung zu hören und von seiner Abgötterei reinigen wird (Hesekiel 21,1-17). 

Um deutlich zu machen, wie töricht es ist, auf andere Götter zu hören, sagt Gott zu Hesekiel, dass der König von Babylon in Israel einfallen wird, weil seine Götterbilder es ihm sagen. Ironischerweise sind es dieselben Götter, die Israel selbst ins Land geholt hatte. Die Götter Babylons werden Israel verraten (Hesekiel 21,18-24). Alle gottlosen Führer Israels werden entthront und entehrt, bis Gott einen würdigen König aufstehen lässt, der ihre korrupte Führung ersetzt (Hesekiel 21,25-27). Dann erinnert Hesekiel Ammon daran, dass Babylon auch sie bestrafen wird. Auch wenn Babylon auf dem Weg zum Angriff auf Israel scheinbar an ihnen vorbeigezogen ist, warnt Hesekiel: Sie sind die Nächsten (Hesekiel 21,28-32).

Wo ist das Evangelium?

Israel und seine Führer haben ihre Ohren gegenüber Gottes Weisung dauerhaft, gewohnheitsmäßig und rebellisch verschlossen. Gottes Schweigen, Babylons Einfall und Israels Exil waren die reinigenden Strafen für die Abgötterei, die Kinderopfer und die Schande, die Israel über Gottes Namen gebracht hatte. Doch trotz allem versprach Gott, dass sein Schweigen und die Vernichtung seines Volkes nicht das letzte Wort haben würden. Nach dem Exil würde Gott sein Volk reinigen und einen würdigen König aufstehen lassen, der es führt (Hesekiel 21,25-27). Dieser König heißt Jesus.

Anders als die früheren Führer Israels hört Jesus vollkommen auf Gott und gehorcht ihm (Johannes 4,34; 5,30; 6,38; 8,26; 10,18; 12,49-50; 14,30-31; 15,10). Anstatt die Verdorbenheit um sich herum einfach hinzunehmen, wie so viele Könige Israels es taten, stellt Jesus in einem großen Teil seines Wirkens Israels heuchlerische und böse Führer zur Rede (Matthäus 21,12-15; 23,23-32). Doch Jesus ersetzte die korrupten Führer seiner Zeit nicht, indem er ein mächtiges Heer brachte, um Jerusalem zu zerstören, sondern indem er im Gehorsam gegenüber Gottes Weisung starb. Die Herrscher seiner Zeit setzten alle ihre Macht ein, um ihn zum Schweigen zu bringen – doch er ist von den Toten auferstanden. Jesus hat bewiesen: Auf Gottes Weisung zu hören und ihr zu gehorchen ist mächtiger als alle Machenschaften und Intrigen von Herrschern und Weltreichen (Kolosser 2,15). Jesus sitzt jetzt auf einem Thron über allen Völkern und Ländern (Apostelgeschichte 7,55-56). Jesus ist für immer König über Leben, Tod und die Erde, und er ruft uns alle dazu, auf ihn zu hören. Wenn wir das tun, führt er uns nicht in Tod und Exil, sondern in das ewige Leben in seiner ewigen Heimat. 

Überzeuge dich selbst

Ich bete, dass der Heilige Geist dir die Augen öffnet für den Gott, der seine Zusagen hält und sein Volk erneuert, obwohl es ihm untreu war. Und mögest du Jesus als den König sehen, der unsere Herzen reinigt und uns in unser Land zurückbringt.

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