发生了什么？
亚扪和以色列两国正在备战。这两国不久前都曾试图反叛巴比伦，如今巴比伦正集结大军准备反击。以色列的政治领袖惊慌失措，前来求以西结询问上帝的指引。但上帝拒绝对他们说话（以西结书 20:1-4）。以西结解释说，因为以色列过去一直不肯听上帝的话，所以上帝现在也不会给他们任何指引。从他们在埃及的开端直到此刻，以色列一直弃绝上帝、敬拜别的神明、制造偶像，甚至把自己的儿女献祭给鬼魔（以西结书 20:5-29）。数百年来，以色列一贯拒绝上帝的指引，甘心投入拜偶像的事，并向外邦神明求问。尽管以色列如今大难临头，上帝却宣告他绝不会对以色列那些伪善的领袖说话（以西结书 20:30-33）。巴比伦的入侵和上帝的沉默将除灭以色列伪善、拜偶像的领袖，为新的、更美的统治者腾出位置（以西结书 20:34-38）。
但上帝也应许，这审判并非终局。他们在巴比伦旷野受管教的日子，将洁净上帝的百姓，除去他们的伪善和偶像崇拜。到那日，上帝自己要作他们的王（以西结书 20:33）。他要呼召他的百姓回到故土，在那里再次敬拜他（以西结书 20:41-44）。但在这复兴之前，以西结重申：巴比伦要先作上帝在地上的刀剑，洁净耶路撒冷，使它脱离不肯听从和偶像崇拜（以西结书 21:1-17）。
为了显明听从别的神明是何等愚昧，上帝告诉以西结，巴比伦王之所以要入侵以色列，是因为他的偶像如此指示他。讽刺的是，这些偶像正是以色列从外邦引进国中的同一批神明。巴比伦的神明将背弃以色列（以西结书 21:18-24）。以色列所有邪恶的领袖都要被废去王位、蒙受羞辱，直到上帝兴起一位配得的君王，取代他们腐败的统治（以西结书 21:25-27）。接着，以西结提醒亚扪：巴比伦也要惩罚他们。虽然巴比伦在进攻以色列的路上看似绕过了他们，以西结却警告说，下一个就是他们（以西结书 21:28-32）。
福音在哪里？
以色列和她的领袖长期地、习惯性地、悖逆地塞住耳朵，不听上帝的指引。上帝的沉默、巴比伦的入侵和以色列被掳，都是对以色列拜偶像、以儿女献祭、羞辱上帝之名的洁净性惩罚。但即便如此，上帝仍应许，他的沉默和他百姓所受的毁灭都不是终局。在他们被掳之后，上帝要洁净他的百姓，并兴起一位配得的君王来带领他们（以西结书 21:25-27）。这位君王的名字就是耶稣。
与以色列历代的领袖不同，耶稣完全聆听并顺服上帝（约翰福音 4:34、5:30、6:38、8:26、10:18、12:49-50、14:30-31、15:10）。以色列许多君王只是默然接受身边的腐败，耶稣却不然；他在传道生涯中用大量时间正面对抗以色列伪善邪恶的领袖（马太福音 21:12-15、23:23-32）。然而耶稣取代他那个时代腐败领袖的方式，不是率领强大的军队踏平耶路撒冷，而是顺服上帝的指引，甘愿赴死。耶稣时代的掌权者用尽一切权势要让他沉默，他却从死里复活了。耶稣证明：聆听并顺服上帝的指引，胜过一切领袖和帝国的谋算与阴谋（歌罗西书 2:15）。如今耶稣坐在宝座上，高过万邦万地（使徒行传 7:55-56）。耶稣永远作生命、死亡和全地的王，他也正呼召我们每一个人来听他的话。我们若听从，他必不带我们进入死亡与流亡，而是带我们进入他永恒家园中的永生。
亲自来看
我祷告圣灵开你的眼睛，让你看见这位上帝：尽管他的百姓不忠，他仍守住复兴他们的应许。愿你看见耶稣正是那位君王——他既洁净我们的心，也带我们重回属于我们的地。