¿Qué está pasando?
Desde el principio, el propósito de Dios ha sido morar con su pueblo y difundir su vida y su florecimiento por todo el mundo. El Edén fue el primer espacio sagrado, donde Dios caminó con Adán y Eva y les encargó que fueran fructíferos, se multiplicaran y llenaran la Tierra de su vida (Génesis 1:28). Esa misión se renovó a través de Abraham, cuya familia Dios prometió que heredaría una tierra y se convertiría en una bendición para todas las naciones (Génesis 12:1-3).
Ahora, en el Levítico, la presencia de Dios ha llenado el tabernáculo: un nuevo Edén plantado en medio de su pueblo en su travesía hacia la tierra prometida de Abraham. Pero esa tierra ya está invadida por naciones gobernadas por la serpiente. Estas naciones llenan la Tierra no de vida, sino de mal y muerte. Para devolver la prosperidad a su creación, Dios le dice a Israel tres veces en Levítico 17–18 que no viva como los habitantes de la tierra (17:7; 18:3, 24). Su pueblo debe ser diferente: santo como él es santo.
En primer lugar, Israel no debe sacrificar a los demonios como lo hacen las naciones (17:7). Cuando derraman sangre en el culto pagano, se unen a los poderes demoníacos que gobiernan las naciones. Pero la sangre de Israel pertenece solo a Dios. La sangre es vida (17:11), y la vida es un regalo de Dios. Los sacrificios de Israel debían llevarse al tabernáculo, donde la sangre podía limpiar, cubrir y restaurar la comunión con el Dios que los rescata de la muerte.
En segundo lugar, Israel no debe usar sus cuerpos como lo hacen las naciones (18:6–23). Los pueblos vecinos practicaban la inmoralidad sexual sin límites: incesto, adulterio, homosexualidad e incluso bestialidad. Su sexualidad corrupta recuerda a los "hijos de Dios" y a las "hijas de los hombres" que se entremezclaron en Génesis 6 y llenaron el mundo de violencia y corrupción que llevaron a Dios a traer el diluvio. Israel no debe repetir ese patrón. Su sexualidad debía reflejar el orden, la fidelidad y el don de la vida de Dios.
El punto principal es que Israel debía ser santo, separado de las naciones y distinto de ellas. Dios quería crear un pueblo que pudiera difundir su vida y prosperidad, no la muerte y el mal de la serpiente. Su presencia en el tabernáculo y en la tierra sería la semilla de un nuevo Edén que algún día podría bendecir al mundo entero.
¿Dónde está el Evangelio?
Jesús cumple estos capítulos al ser el santo que separa a un nuevo pueblo en la vida de Dios.
El Levítico prohibió a Israel beber sangre porque la vida estaba en la sangre y ésta pertenecía a Dios (Levítico 17:11). Pero Jesús hace algo sorprendente: ordena a sus seguidores que beban su sangre (Juan 6:53-56). ¿Por qué? Porque su sangre no es como la sangre de los animales, que solo pertenece a Dios, ni como la que se consume en los rituales paganos que unían a las personas con los demonios. Su sangre *es* la vida de Dios, dada y compartida gratuitamente. Al beber su sangre, nos unimos a su vida eterna, nos consagramos y nos hacemos santos en la presencia de Dios.
Donde las naciones distorsionaban la sexualidad, Jesús encarnaba la fidelidad al pacto que se le había hecho. Se llama a sí mismo el novio (Marcos 2:19; Juan 3:29), y entrega su vida para purificar y presentar a su pueblo como una novia pura (Efesios 5:25-27). Su matrimonio con la iglesia cumple lo que los matrimonios de Israel estaban destinados a representar: el amor de Dios que cumple su pacto.
Y donde Israel no logró distinguirse, Jesús crea un nuevo pueblo que es santo como él es santo. Por medio de su Espíritu, nos separa de los poderes de las tinieblas y nos convierte en el nuevo sacerdocio de Dios, encargado de nuevo de difundir la vida y la santidad por el mundo (1 Pedro 2:9).
El propósito de Dios, desde el Edén hasta Abraham y el Levítico, se cumple en Jesús. Él es el santo que nos da su propia vida para que, a través de él, la presencia y el florecimiento de Dios puedan llenar la Tierra de nuevo.
Compruébalo por ti mismo
Ruego para que el Espíritu Santo abra tus ojos para que veas al Dios que llama a su pueblo a ser santo y distinto de las naciones. Y que veas a Jesús como el que te da su sangre, te llena de su vida eterna y te hace santo para que puedas difundir la presencia de Dios y florecer en el mundo.

