¿Qué está pasando?
Israel fue llamado a ser santo como Dios es santo. Ser santo significa ser distinguido. Israel fue distinguido de las naciones, que esparcían impiedad y muerte en el mundo. Dios llamó a Israel a vivir de otra manera—santo, distinto—para que pudiera representarlo ante las naciones y llevar su vida y su rectitud a un mundo que se moría. De este modo, Israel entero era un pueblo sacerdotal.
Pero dentro de esta nación sacerdotal, la familia de los sacerdotes era distinguida aún más. Así como Israel representaba a Dios ante las naciones, los sacerdotes representaban a Dios ante Israel. Como aquellos que trabajaban en el santo tabernáculo de Dios y dentro de él, eran sacerdotes entre sacerdotes. Esto significaba que, a medida que aumentaba su cercanía a Dios, también aumentaba su santidad.
Los sacerdotes no debían tocar un cuerpo muerto, salvo en casos excepcionales. Su apariencia debía reflejar la plenitud de vida que Dios da: sin zonas calvas, sin cabello desaliñado, sin defectos. Sus matrimonios estaban restringidos para preservar el símbolo del pacto fiel de Dios. Todo esto mostraba a Israel que la vida de Dios es íntegra, perfecta y abundante, así como la santidad de Israel mostraba a las naciones que los caminos de Dios son distintos de sus caminos destructivos.
Más alto aún estaba el sumo sacerdote. Como entraba en el lugar más distinguido—el lugar santísimo—su vida estaba marcada por un carácter distinguido todavía más profundo. Cuanto más se acercaba alguien a la presencia de Dios, más santo, distinto y diferente del mundo tenía que ser.
Esta lógica se extendía a los alimentos y a las ofrendas. Israel mostraba su santidad por medio de su dieta. Los sacerdotes comían alimentos distinguidos como santos, provenientes de los sacrificios. Y los sacrificios mismos tenían que ser íntegros y sin defecto. Puesto que su sangre era la que más se acercaba a Dios, las ofrendas también tenían que representar vida, integridad y santidad.
Cuanto más se acercaba alguien—o algo—a Dios, más distinguido tenía que ser.
¿Dónde está el evangelio?
Estas leyes nos muestran que Dios es absolutamente santo y perfectamente distinguido. Todo lo que se acerca a él debe reflejar su integridad y su vida.
Jesús cumple esta visión. Él es el sumo sacerdote definitivo—el más distinguido—porque él mismo es Dios. Como el sacerdote entre sacerdotes, representa a Dios ante su pueblo y ante las naciones. Le mostró al mundo la santidad de Dios al dar vida a los muertos, limpiar a los contaminados y perdonar a los impíos. Vivió toda su vida distinguido para Dios.
Pero Jesús no es solo el sacerdote; también es la ofrenda. Él es el sacrificio sin defecto y de gran precio. Al entregar su vida, nos mostró cómo se ven en acción la integridad y la vida de Dios. Lo más distinguido que alguien podría hacer es entregar su vida en amor mientras ofrece perdón a sus enemigos. Jesús es la ofrenda santa definitiva.
Y la lógica de Levítico se cumple en él. Cuanto más se acercaba alguien a Dios, más distinguido tenía que ser. Ahora, en Jesús, somos llevados tan cerca de Dios como es posible: a la unión con él por el Espíritu. Pablo dice: «Todos nosotros, que con el rostro descubierto contemplamos la gloria del Señor, [y] somos transformados a su semejanza con más y más gloria» (2 Corintios 3:18). Cuanto más nos acercamos a Jesús, más somos hechos santos como él.
Jesús nos hace santos. Nos lava, nos distingue y nos llena de su Espíritu. Nos forma como una nación de sacerdotes que lo representan ante el mundo. Como Israel antes de nosotros, somos distinguidos de la impiedad del mundo para llevar a ese mundo la vida y la rectitud de Dios. Y como los sacerdotes, también somos la ofrenda. Jesús nos llama a presentar nuestros cuerpos como sacrificios vivos, santos y agradables a Dios (Romanos 12:1).
Jesús es el sacerdote distinguido y la ofrenda sin defecto que crea un pueblo santo. Por medio de él, somos sacerdotes para las naciones y el sacrificio que lleva la vida de Dios al mundo.
Compruébalo tú mismo
Oro para que el Espíritu Santo te abra los ojos para ver al Dios que es perfectamente santo y distinguido. Y que puedas ver a Jesús como el sumo sacerdote y el sacrificio sin defecto que nos convierte en un pueblo santo—sacerdotes y ofrendas—para que la vida de Dios llegue a todas las naciones.