¿Qué está pasando?
Hasta ahora, la mayor parte del Levítico se dirigía a las personas que llevaban ofrendas al tabernáculo. Sin embargo, en Levítico 6:8 hasta el capítulo 7, Dios dirige su atención a los sacerdotes. Estas instrucciones son como notas a pie de página de las ofrendas ya descritas, y muestran cómo deben manejarse una vez que se hayan dedicado a Dios.
La preocupación principal aquí es la santidad: lo que sucede cuando se dan cosas ordinarias a Dios. El texto deja claro que una vez que algo se ha ofrecido a Dios, se convierte en sagrado. Eso significa que está separada, limpia ante el Señor y como él: santa como él. Y una vez que algo se convierte en sagrado, es muy importante quién lo come, cuándo y dónde.
Incluso lo que no se come, como las cenizas sagradas de la ofrenda quemada, se trata con cuidado. El sacerdote las recoge todas las mañanas y, aunque son "desechos", son desechos sagrados. Deben llevarse fuera del campamento a un lugar ceremonialmente limpio (Levítico 6:10–11). Descartarlas sin cuidado sería despreciar la santidad de Dios y provocar que alguien que no está ceremonialmente limpio interactúe con ellas accidentalmente.
El mismo principio se aplica a las comidas sacerdotales. Las ofrendas de cereales, las ofrendas por el pecado y las ofrendas por la culpa producen alimentos sagrados. Sin embargo, esta comida solo la pueden comer los sacerdotes, y solo si están limpios (Levítico 7:6). Si un sacerdote impuro o cualquier persona ajena comía el alimento sagrado, quedaba excluido del pueblo de Dios (Levítico 7:20–21). Esto se debe a que la santidad significa estar separado. Cuando se mezcla lo sagrado con lo profano, se mezcla algo separado para Dios con algo separado de Dios. Así como Adán y Eva se separaron de Dios cuando dejaron de serlo para Dios, los comedores impíos se separan del campo de Dios cuando dejan de serlo para Dios.
La santidad debe tratarse con cuidado porque es contagiosa. Todo lo que toca la carne sagrada se convierte en sagrado (Levítico 6:27). Comer alimentos sagrados es como ingerir lo sagrado: hace que los sacerdotes sean santos por dentro. Así es como Dios está formando a su pueblo para que sea santo como él mismo es santo: dándoles acceso a su santidad en forma de alimentos, que se manipulan con cuidado, se consumen con reverencia y se comparten solo con aquellos que ha purificado.
¿Dónde está el Evangelio?
Este tema de la santidad contagiosa se cumple en Jesús.
Jesús mismo es el santo y nos da su vida santa. En Juan 6, toma en sus propios labios el lenguaje de las comidas del tabernáculo: "El que se alimenta de mi carne y bebe mi sangre tiene vida eterna" (Juan 6:54). Así como los sacerdotes consumían la santidad cuando comían de los sacrificios de Dios, todos los que se alimentan de Jesús por fe se santifican de adentro hacia afuera.
Y a diferencia del Levítico, donde solo podían comer ciertos sacerdotes limpios, Jesús extiende su comida sagrada a todos los que confían en él. En la Cena del Señor, Jesús ofrece su cuerpo y su sangre a todos los creyentes. Lo que antes estaba restringido a unos pocos santos ahora se abre a toda la familia de Dios.
Sin embargo, la advertencia es la misma: la santidad de Dios no es casual. Pablo advierte en 1 Corintios 11 que quienes coman la Cena del Señor "de manera indigna" se juzgarán a sí mismos. Comer lo que está destinado a Dios mientras tú estás apartado de Dios mezcla peligrosamente la santidad y la impureza. El pueblo santo de Dios está destinado a vivir en la santa presencia de Dios. Persistir en la impuridad es elegir el exilio fuera de su campamento.
Sin embargo, para aquellos que vienen con fe, la santidad de Jesús sigue siendo contagiosa. Nos llena de su Espíritu como si fuera un nuevo tabernáculo y nos hace santos por dentro. Él difunde su santidad a través de nosotros, para que todo el mundo pueda percibir la santidad contagiosa de Dios y entrar en el campamento.
Compruébalo por ti mismo
Ruego para que el Espíritu Santo te dé ojos para que veas al Dios que hace que su santidad sea contagiosa, y para que veas a Jesús como el alimento santo que te llena de su propia vida, haciéndote santo como él es santo.