¿Qué está pasando?
Al igual que en el jardín del Edén, Dios mora una vez más con su pueblo en el tabernáculo. Los sacrificios y ofrendas de Levítico muestran a Israel cómo estar con Dios volviéndose como Dios. Después de la ofrenda quemada, la ofrenda de grano y la ofrenda de comunión, todos actos de devoción y comunión, llegamos a lo que a menudo se llama la "ofrenda por el pecado".
Pero en Levítico, el pecado no se refiere principalmente a la maldad deliberada o al fracaso moral . La ofrenda de purificación aborda los errores involuntarios y las fallas rituales en el funcionamiento del sistema de sacrificios que contaminan la santa morada de Dios. Si un sacerdote presenta accidentalmente una ofrenda de manera malo o si un fiele hace un voto junto con su sacrificio pero no lo cumple, las personas y los lugares asociados con la presencia de Dios se ven comprometidos. Las funciones del tabernáculo, que llevaban a Israel a la comunión con Dios, estaban contaminadas. Los medios impuros e impuros no pueden crear fines santos y limpios.
Por eso, esta ofrenda se entiende mejor como una ofrenda de purificación o incluso una ofrenda de "expiación". Elimina los efectos de la contaminación del pecado para que el pueblo de Dios y el lugar de Dios puedan permanecer santos como él.
Al igual que en el jardín del Edén, la vida se encuentra cerca de Dios y la muerte se encuentra en el exilio, lejos de él. Así que el adorador coloca sus manos sobre el animal, identificándose con él, y luego su sangre, símbolo de la vida, se aplica de maneras específicas. El propósito de la sangre es mostrar que la vida vence a la muerte. Como explica Levítico 17:11 más adelante, "la vida de la carne está en la sangre, y te la he dado... para hacer expiación ". Expiación aquí significa "cubrir". A través de la sangre de la ofrenda de purificación, la vida cubre la muerte. Entonces, el tabernáculo y el pueblo quedan liberados, o perdonados, del efecto contaminador del pecado (Levítico 4:26). Ahora, al igual que el Edén, la vida se puede encontrar en este lugar.
Dependiendo de quién haya pecado, la sangre fluía a diferentes profundidades de la morada de Dios. Si un individuo traía impureza, la sangre se aplicaba al altar fuera de la tienda, limpiando el lugar donde los sacrificios se encontraban con Dios. Si un sacerdote o toda la asamblea traían impureza, la sangre tenía que ir más profundamente, hacia el propio Lugar Santo, porque la contaminación del pecado amenazaba con manchar el lugar santo de la vida con la muerte.
Cuanto mayor era la responsabilidad del pecador, más profunda era la contaminación, y más profunda era la sangre vital que tenía que limpiar. Esta ofrenda muestra que el pecado no es solo personal, sino también una fuerza corrosiva que se extiende hacia afuera, amenazando el nuevo Edén de vida que Dios estaba formando en el tabernáculo. Y muestra que Dios proporciona una manera para que su presencia permanezca, cubriendo la muerte del pecado con vida.
¿Dónde está el Evangelio?
Jesús es la verdadera ofrenda de purificación que limpia tanto al pecador como al santuario. Su vida derramada nos limpia y nos convierte en la morada de Dios. Su sangre vence la corrupción del pecado y su fuerza mortífera. Como dice 1 Juan 1:7, "La sangre de Jesucristo, su Hijo, nos limpia de todo pecado". Sorprendentemente, los pecados que cubre Jesús no son solo fallos rituales, sino también fallos morales malvado. Nos purifica del poder profundo, corruptor, creador de muerte y de la mancha del pecado. Su vida cubre nuestra muerte. En la vida de Jesús, nuestro pecado está cubierto y somos liberados de su contaminación.
Pero su obra de limpieza no se detiene con nosotros individualmente. Así como la sangre en Levítico se profundizó cuando toda la nación o sus líderes pecaron, así la vida de Jesús llega al lugar más profundo: el templo celestial mismo. Hebreos 9:24 nos dice: "Cristo ha entrado… en el cielo mismo, para comparecer ahora en la presencia de Dios en nuestro nombre". Su sangre, su vida, no solo nos aseguran, sino que limpian todo el Cielo y la Tierra. A través de su sacrificio, puede cubrir todo nuestro universo de muerte y decadencia con vida y libertad.
Compruébalo por ti mismo
Ruego para que el Espíritu Santo te dé ojos para que veas al Dios que proporciona vida para cubrir la muerte y purificación para cubrir la contaminación. Y que veas a Jesús como aquel cuya sangre vital nos purifica a nosotros y al verdadero templo, allanando el camino para que vivamos en la presencia de Dios.