Que se passe-t-il ?
Saül et David sont en conflit pour le trône d'Israël. Dieu a choisi David comme prochain roi, mais Saül ne reculera devant rien pour le tuer avant que cela n'arrive. Pendant des mois, David est en fuite et fait de brèves haltes dans plusieurs petits villages israélites. Chaque halte l'éloigne un peu plus du trône que Dieu a promis de lui donner un jour.
Mais alors même que David est contraint de s'éloigner du trône, il continue de courir vers Dieu. Dans la ville de Nob, David demande soutien et conseil à un groupe de prêtres — les descendants d'Éli, le prêtre infidèle (1 Samuel 22.13). Mais quand Saül arrive à la recherche de David, dans sa paranoïa, il massacre tous les descendants sacerdotaux d'Éli, à l'exception d'un seul (1 Samuel 22.13, 18).
David s'enfuit vers la ville de Keïla. Et même si David n'est pas encore roi, il agit comme tel. Il risque sa vie pour protéger le village d'un raid philistin (1 Samuel 23.5). Saül est roi de Keïla, mais il n'agit pas comme un roi. Lorsqu'il découvre où se trouve David, il mobilise toute son armée pour intimider ce minuscule village afin qu'il livre David (1 Samuel 23.7-8). Saül est un roi indigne. Il sombre dans une folie jalouse et dans la violence.
Mais tout cela fait partie du lent plan de Dieu pour établir David comme le véritable roi d'Israël. Les Philistins, les ennemis d'Israël, le voient clairement et y jouent un rôle à leur insu. Le roi philistin Akisch appelle David le véritable roi d'Israël (1 Samuel 21.11). Et lorsque David est encerclé par les armées de Saül, les Philistins forcent Saül à battre en retraite et donnent à David une occasion de s'échapper (1 Samuel 23.27-28).
Même si David fuit Saül pour le moment, il est clair que Dieu est avec David et qu'il le couronnera bientôt roi. Dieu se sert même des ennemis d'Israël pour le prouver.
Où est l'évangile ?
Dieu est entièrement maître du drame religieux et politique d'Israël. Dieu avait dit à Éli, le prêtre infidèle, que sa descendance serait marquée par la tragédie (1 Samuel 2.31-33). La paranoïa de Saül à Nob a accompli cette prophétie lorsqu'il a assassiné 85 de ses descendants (1 Samuel 22.19). Dieu avait déjà dit à Saül que le royaume lui serait arraché des mains et donné à quelqu'un de plus digne (1 Samuel 15.28). Saül ne peut pas combattre Dieu, et c'est pourquoi David lui échappe sans cesse. Dieu savait que les avancées de l'armée philistine donneraient à David une occasion de s'échapper (1 Samuel 23.28).
Beaucoup des psaumes préférés des chrétiens viennent de cette période de la vie de David (Psaume 142.6). Jésus lui-même en a prié certains (Psaume 22.1). L'écart entre la promesse d'un royaume et la traque menée par les hommes les plus puissants d'Israël exigeait que David trouve son réconfort en un Dieu dont les plans dépassaient les circonstances qu'il pouvait voir. Les psaumes de David expriment souvent l'espérance que chacun de ses ennemis est tenu en laisse par Dieu (Psaume 2.1, 4).
Il est logique que Jésus ait prié ces mêmes prières. Comme David, un royaume lui avait été promis, et pourtant il était traqué par les chefs de son temps (Matthieu 12.14). Comme David, le roi digne de ce nom, Jésus part au combat et non seulement risque sa vie, mais la perd. Mais tout comme Dieu s'est servi des actions pécheresses de Saül et des Philistins pour accomplir ses promesses envers David, il s'est aussi servi des projets pécheurs de Pilate et des Pharisiens pour couronner Jésus comme Roi (Actes 2.23).
Dieu a des plans plus grands que les circonstances que nous pouvons voir. Notre souffrance n'est pas dans son angle mort, pas plus que l'agonie de Jésus ne l'était. Dieu est capable de plier le caractère pécheur des prêtres, la paranoïa des rois et la violence d'une foule pour faire advenir à la fois le royaume de David et le royaume éternel de Jésus. Et Dieu est très certainement capable de plier toutes choses vers le bien de ceux qui l'appellent Roi (Romains 8.28). Dieu est entièrement maître du drame de la vie, et même si nous nous sentons traqués aujourd'hui, bientôt nous régnerons comme David et Jésus (Éphésiens 2.6).
Voyez par vous-même
Que le Saint Esprit ouvre vos yeux pour voir le Dieu qui plie le mal des autres afin d'accomplir ses promesses. Et puissiez-vous voir Jésus comme le Roi qui plie toutes choses vers le bien de ceux qui l'aiment.