¿Qué está pasando?
Saúl y David se enfrentan por el trono de Israel. Dios ha elegido a David para ser el próximo rey, pero Saúl no se detendrá ante nada para matarlo antes de que eso suceda. David pasa meses huyendo y haciendo breves paradas en varias pequeñas aldeas israelitas. Cada parada se aleja cada vez más del trono que Dios ha prometido que algún día será suyo.
Sin embargo, incluso cuando David se ve obligado a abandonar el trono, sigue corriendo hacia Dios. En la ciudad de Nob, David le pide apoyo y orientación a un grupo de sacerdotes, descendientes del infiel sacerdote Elí (1 Samuel 22:13). Pero cuando Saúl llega en busca de David, su paranoia masacra a todos los descendientes sacerdotales de Elí menos a uno (1 Samuel 22:13, 18).
David huye a la ciudad de Keila. Y aunque David aún no es rey, actúa como tal. Arriesga su vida para proteger a la aldea de una incursión filistea (1 Samuel 23:5). Saúl es el rey de Keila, pero no actúa como tal. Cuando descubre dónde está David, reúne a todo su ejército para intimidar a la pequeña aldea y hacerla rendir (1 Samuel 23:7-8). Saúl es un rey indigno. Está cayendo en la locura de los celos y la violencia.
Pero todo es parte del lento plan de Dios para establecer a David como el verdadero rey de Israel. Los filisteos, enemigos de Israel, lo ven claramente y desempeñan un papel involuntario. El rey filisteo Aquis llama a David el verdadero rey de Israel (1 Samuel 21:11). Y cuando David es acorralado por los ejércitos de Saúl, los filisteos obligan a Saúl a retirarse y le dan a David la oportunidad de escapar (1 Samuel 23:27-28).
Si bien David está huyendo de Saúl por ahora, está claro que Dios está con David y que pronto lo coronará rey. Dios incluso usa a los enemigos de Israel para demostrarlo.
¿Dónde está el Evangelio?
Dios controla completamente el drama religioso y político de Israel. Dios le dijo al infiel sacerdote Elí que su linaje familiar estaría marcado por la tragedia (1 Samuel 2:31-33). La paranoia de Saúl en Nob cumplió esa profecía cuando asesinó a 85 de sus descendientes (1 Samuel 22:19). Dios ya le había dicho a Saúl que el reino le sería arrancado de la mano y se lo daría a alguien más digno (1 Samuel 15:28). Saúl no puede luchar contra Dios, por lo que David sigue escapando. Dios sabía que los avances del ejército filisteo le darían a David la oportunidad de escapar (1 Samuel 23:28). p.
Los salmos favoritos de muchos cristianos provienen de este período de la vida de David (Salmo 142:6). Jesús incluso rezó algunas de ellas (Salmo 22:1). La desconexión entre la promesa de un reino y la persecución de los hombres más poderosos de Israel exigía que David encontrara consuelo en un Dios cuyos planes eran más grandes que las circunstancias que él podía ver. Los salmos de David con frecuencia expresan la esperanza de que cada uno de sus enemigos esté bajo la correa de Dios (Salmo 2:1, 4).
Tiene sentido que Jesús también orara estas oraciones. Al igual que a David, se le prometió un reino, pero los gobernantes de su época lo cazaron (Mateo 12:14). Al igual que el digno rey David, Jesús va a la batalla y no solo arriesga su vida, sino que la pierde. Sin embargo, así como Dios usó las acciones pecaminosas de Saúl y los filisteos para cumplir sus promesas a David, Dios también usó los planes pecaminosos de Pilato y los fariseos para coronar a Jesús como Rey (Hechos 2:23).
Dios tiene planes más grandes que las circunstancias que podemos ver. Nuestro sufrimiento no está en su punto ciego, como tampoco lo estuvo la agonía de Jesús. Dios puede doblegar la pecaminosidad de los sacerdotes, la paranoia de los reyes y la violencia de la turba para hacer realidad tanto el reino de David como el eterno de Jesús. Y sin duda Dios puede inclinar todas las cosas para bien de aquellos que lo llaman Rey (Romanos 8:28). Dios controla completamente el drama de la vida y, aunque ahora nos sintamos perseguidos, pronto gobernaremos como David y Jesús (Efesios 2:6).
Compruébalo por ti mismo
Que el Espíritu Santo abra tus ojos para que veas al Dios que dobla la maldad de los demás para cumplir sus promesas. Y que veas a Jesús como el Rey que inclina todas las cosas para bien de quienes lo aman.