Que se passe-t-il ?
La famille de David se désintègre. Après avoir abusé de Bath-Shéba et assassiné son mari, nous apprenons que les fils de David ne sont pas si différents de leur père.
Amnon, le premier-né de David et prince héritier, voit de loin sa sœur Tamar, d’une grande beauté, et l’« aime » (2 Samuel 13.1-2). Comme son père, Amnon cède à sa convoitise et viole sa demi-sœur avec l’aide de son cousin (2 Samuel 13.14). Son prétendu amour épuisé, Amnon se met à haïr Tamar et la condamne à une vie de désolation (2 Samuel 13.15, 20b). David, apprenant que son propre fils lui ressemble tout à fait, ne fait rien (2 Samuel 13.21).
Mais Absalom, le frère de Tamar (qui est aussi le suivant dans l’ordre de succession au trône), nourrit silencieusement sa vengeance pendant deux ans (2 Samuel 13.22-23). Avec ruse, Absalom conspire et assassine l’homme qui bloque son accès au trône, sous le mince prétexte de défendre la dignité de sa sœur (2 Samuel 13.28). Il reprend même une page du manuel de son père avec Urie et commence par enivrer Amnon.
Une fois encore, David apprend que son fils lui ressemble tout à fait et ne fait rien pour rendre justice ni pour réparer le royaume (2 Samuel 13.38-39). En jugeant Amnon ou Absalom, il condamnerait ses fils pour des péchés qu’il a lui-même commis. Mais pardonner le meurtre commis par Absalom serait un déni de justice. Alors David laisse Absalom s’enfuir.
Voyant l’incapacité de David à agir, Joab reprend une page du manuel du prophète Nathan (2 Samuel 14.2-3). Il engage une femme pour raconter une histoire remarquablement semblable à la vie de David (2 Samuel 14.6). Joab espère pouvoir pousser David à réparer sa relation avec le prince héritier. Et tout comme avec Nathan, le jugement que David prononce dans l’affaire portée devant lui est en réalité une mise en accusation de sa propre manière de gouverner (2 Samuel 14.13).
Alors David invite Absalom à revenir à Jérusalem, mais refuse toujours de le voir (2 Samuel 14.24). Il faudra encore deux ans et un incendie criminel pour forcer une réconciliation tendue (2 Samuel 14.28, 33b).
Où est l’évangile ?
La prophétie de Nathan s’est accomplie : l’épée n’est pas loin de la maison de David (2 Samuel 12.10). Et la violence que David a déclenchée ne fera que s’aggraver dans tout le reste de Samuel. L’attente dans la prière et l’action résolue qui marquaient les premières années de David ont disparu. La convoitise d’Amnon, le viol de Tamar et le meurtre commis par Absalom restent sans frein. Les péchés de David le hantent et le paralysent.
Mais Jésus n’est pas comme ces fils de David. Bien qu’il ait été tenté, Jésus n’a jamais abusé de son peuple ni abdiqué son pouvoir (Hébreux 4.15). Le règne de David a été marqué par la passivité et l’injustice, mais le règne de Jésus commence par un jugement résolu contre la convoitise, le viol et la violence. Jésus est mort volontairement de la mort que méritaient Amnon et Absalom.
Le jugement de Dieu sur Jésus nous montre qu’il est un souverain résolu. Il ne tolérera pas le viol de ses filles. Il ne laissera pas impunie la convoitise du pouvoir chez ses fils. La mort de Jésus prouve que Dieu ne tient nullement le coupable pour innocent (Exode 34.7). La mort de Dieu en Jésus prouve qu’il n’y a aucune limite au jugement pour ceux qui rejettent Jésus comme Roi par leur abus de pouvoir et leurs viols.
Si vous avez subi des abus, si vous êtes la victime de la convoitise de pouvoir d’autrui, si vous vous sentez dans la désolation face à l’inaction de ceux en qui vous pensiez pouvoir avoir confiance, si vous êtes opprimé par ceux qui détiennent le pouvoir — la mort de Jésus est une bonne nouvelle pour vous.
Elle est le jugement résolu de Dieu contre ceux qui voudraient faire du mal à ses filles et à ses fils. Si le Fils de Dieu n’a pas échappé au jugement de Dieu, quel espoir bien mince reste-t-il à vos oppresseurs ? Et si le Fils de Dieu a été ressuscité des morts, quel pouvoir ceux qui abusent de vous peuvent-ils exercer face à sa justice qui vient ? Le jugement résolu de Dieu contre le mal à la croix est une bonne nouvelle pour ceux qui ont vu des abus passés sous silence. Rien n’est caché à ses yeux. Dieu rendra une justice résolue.
Voyez par vous-même
Que le Saint Esprit ouvre vos yeux pour voir le Dieu qui juge résolument le mal. Et puissiez-vous voir la mort de Jésus comme la preuve qu’aucun mal ne restera jamais sans jugement.