¿Qué está pasando?
La familia de David se está desmoronando. Después de maltratar a Betsabé y asesinar a su esposo, nos enteramos de que los hijos de David no son tan diferentes de su padre.
Amnón, el primogénito de David y el príncipe heredero, ve a su hermosa hermana Tamar desde la distancia y la "ama" (2 Samuel 13:1-2). Al igual que su padre, Amnón cede a su lujuria y viola a su media hermana con la ayuda de su primo (2 Samuel 13:14). Agotado su supuesto amor, Amnón odia a Tamar y la consignó a una vida desolada (2 Samuel 13:15, 20b). Cuando David se entera de que su propio hijo es igual que él, no hace nada (2 Samuel 13:21).
Pero Absalón, el hermano de Tamar, (que también es el siguiente en la línea de sucesión al trono), cultiva la venganza en silencio durante dos años (2 Samuel 13:22-23). Con astucia, Absalón conspira y asesina al hombre que le bloquea el camino al trono con el fino disfraz de defender la dignidad de su hermana (2 Samuel 13:28). Incluso toma una página del libro de instrucciones de su padre con Urías y emborracha a Amnón primero.
Una vez más, David se entera de que su hijo es como él y no hace nada para hacer justicia ni reparar el reino (2 Samuel 13:38-39). Al juzgar a Amnón o a Absalón, condenaría a sus hijos por pecados que él mismo cometió. Sin embargo, perdonar el asesinato de Absaolm sería un error judicial. Así que David permite que Absalón huya.
Al ver la incapacidad de David para actuar, Joab toma una página del libro del profeta Natán (2 Samuel 14:2-3). Contrata a una mujer para que le cuente una historia muy similar a la vida de David (2 Samuel 14:6). Joab espera poder convencer a David para que repare su relación con el príncipe heredero. Y al igual que con Natán, el juicio de David en el caso que se le presenta es en realidad una acusación de su propio liderazgo (2 Samuel 14:13).
Así que David invita a Absalón a que regrese a Jerusalén, pero aún así se niega a verlo (2 Samuel 14:24). Se necesitarán otros dos años y un acto incendiario para forzar una tensa reconciliación (2 Samuel 14:28, 33b).
¿Dónde está el Evangelio?
La profecía de Natán se ha hecho realidad; la espada no está lejos de la casa de David (2 Samuel 12:10). Y la violencia que David comenzó solo se profundizará a lo largo del resto de Samuel. La espera devota y la acción decisiva que caracterizaron a David en sus primeros años han desaparecido. La lujuria de Amnón, la violación de Tamar y el asesinato de Absalón no se controlan. Los pecados de David lo persiguen y lo paralizan.
Sin embargo, Jesús no es como estos hijos de David. A pesar de ser tentado, Jesús nunca abusó de su pueblo ni abdicó de su poder (Hebreos 4:15). El reinado de David estuvo marcado por la pasividad y la injusticia, pero el de Jesús comienza con un juicio decisivo contra la lujuria, la violación y la violencia. Jesús murió voluntariamente como se lo merecían Amnón y Absalón.
El juicio de Dios sobre Jesús nos muestra que él es un gobernante decisivo. No tolerará la violación de sus hijas. No permitirá que la sed de poder de sus hijos quede impune. La muerte de Jesús demuestra que Dios nunca absolverá a los culpables (Éxodo 34:7). La muerte de Dios en Jesús demuestra que no hay límites de juicio para aquellos que rechazan a Jesús como Rey por su abuso de poder y su violación.
Si has sufrido abusos, si eres víctima de la codicia de poder de otros, si te sientes desolada por la inacción de personas en las que creías que podías confiar, si te oprimen los poderes, la muerte de Jesús es una buena noticia para ti.
Es el juicio decisivo de Dios contra quienes perjudiquen a sus hijas e hijos. Si el Hijo de Dios no escapó al juicio de Dios, ¿qué tan poca esperanza les quedaría a sus opresores? Y si el Hijo de Dios ha resucitado de entre los muertos, ¿qué poder pueden ejercer tus abusadores sobre su justicia venidera? El juicio decisivo de Dios contra el mal en la cruz es una buena noticia para quienes han visto cómo los abusos se ocultaban bajo la alfombra. Nada se oculta a sus ojos. Dios traerá la justicia decisiva.
Compruébalo por ti mismo.
Que el Espíritu Santo abra tus ojos para que veas al Dios que juzga el mal de manera decisiva. Y a Jesús como prueba de que ningún mal quedará sin juzgar.