O que está acontecendo?
O livro de Jó quer nos ensinar sabedoria — particularmente, como pensar com sabedoria sobre Deus, especialmente quando sofremos. O livro nos apresenta um homem inocente, moral e reto chamado Jó (Jó 1:1). Ele tem uma família grande e uma enorme quantidade de riqueza (Jó 1:2-3). Jó tem o cuidado não apenas de obedecer a Deus, mas também de se sacrificar continuamente pelos potenciais pecados de seus filhos (Jó 1:5).
Em seguida, somos apresentados a uma reunião do conselho celestial e a um personagem chamado o Acusador (Jó 1:6). Deus elogia a inocência e a integridade de Jó (Jó 1:8). Mas o Acusador sugere que Jó está sendo moral apenas porque está atrás das recompensas de Deus (Jó 1:10).
O Acusador acusa Deus de administrar mal seu universo. Ele acredita que a política de Deus de recompensar o bom comportamento significa que a moralidade de Jó é puramente transacional. A única razão pela qual Jó obedece é para obter as coisas de Deus (Jó 1:9-10). Embora recompensar pessoas boas e punir pessoas ruins possa obter obediência externa e ritual de Deus, isso não fará com que Jó abençoe ou ame a Deus. Na verdade, se Deus retirar suas recompensas, o Acusador espera que Jó amaldiçoe a Deus (Jó 1:11).
Deus permite que o Acusador coloque ele e sua administração do universo em julgamento. Se um Jó inocente sofre e amaldiçoa a Deus, o Acusador vence e as políticas de Deus são comprovadamente falhas.
Portanto, Deus envia o Acusador para tirar tudo de bom que Jó tinha recebido (Jó 1:12). Deus concede permissão para cobrir as feridas abertas de Jó (Jó 2:7). Mas, apesar das previsões do Acusador, Jó se recusa a amaldiçoar a Deus (Jó 1:21). Em vez disso, Jó o abençoa e reconhece que a integridade e a inocência nem sempre garantem a bênção (Jó 2:10).
Mas o teste da gestão do universo por parte de Deus acabou de começar.
Onde está o Evangelho?
É fácil para nós acreditar que Deus trabalha por meio de algum tipo de sistema transacional. O sofrimento é causado por causa do nosso pecado; saúde e riqueza estão conectadas à nossa moralidade. Você até ouve esse pensamento quando personalidades da TV tentam explicar coisas como incêndios florestais e furacões como resultado de alguma lei aprovada por uma nação.
Pensar em Deus de forma transacional nos faz sentir perpetuamente preocupados. Sempre estaremos preocupados se Deus está apenas esperando para nos punir por algum pecado, alguma infração ou algum erro. Sempre suspeitaremos que nosso sofrimento é realmente a maneira de Deus se vingar de nós. Portanto, ou vamos lutar contra nós mesmos para provar que Deus não precisa nos punir, ou vamos nos ressentir de Deus por ser tão exigente. Essa é exatamente a dinâmica que o Acusador alega que Deus instituiu no mundo e fará com que Jó amaldiçoe a Deus (Jó 1:11).
Mas Deus não é transacional. Como Jó diz, Deus é bom tanto quando dá quanto quando tira (Jó 1:20). Bênção e sofrimento não operam de acordo com equações rígidas, mas com a sabedoria divina. O livro inteiro de Jó explorará essa ideia, mas Jesus prova que é verdade.
Deus nos abençoa enquanto ainda éramos pecadores. Jesus morreu pelos nossos pecados quando as nossas más ações superam as nossas boas (Romanos 5:8). Jesus não exigiu o que lhe era devido transacionalmente por causa de seu título de Filho de Deus com sua vida perfeita e morte sacrificial. Em vez disso, ele desistiu (Filipenses 2:7). E, por meio de sua morte, tudo o que pertence a Deus agora pertence a nós (2 Coríntios 5:21; João 16:15).
Deus não governa seu universo de acordo com transações rígidas. Ele governa com sabedoria generosa, amorosa e abnegada. Como Jó , não precisamos nos ressentir ou amaldiçoar a Deus . Podemos abençoar aquele que tirou nosso pecado, se entregou a nós e não nos dá o que merecemos.
Esse é o primeiro passo para pensar com sabedoria sobre Deus, especialmente quando sofremos.
Veja por si mesmo
Que o Espírito Santo abra seus olhos para ver o Deus que dá e tira. E que você veja Jesus como Deus, cuja vida foi tirada para que pudéssemos receber o que não merecemos.