Was passiert hier?
Bis hierher hat uns das Buch 2. Mose einen unermüdlichen Gott gezeigt, der um die Zuneigung seiner Braut wirbt, sie gewinnt und sie sich sichert – und zwar so, dass alle anderen Götter und Liebhaber ausgeschlossen sind. Jetzt, am Berg Sinai, will Gott seine Beziehung zu Israel durch einen Bund offiziell besiegeln (2. Mose 19,3-6). Ein Bund war im Altertum ein Vertrag, in dem ein mächtigeres Volk einem schwächeren Volk Versprechen gab, die daran gebunden waren, dass das schwächere Volk eine Reihe von Gesetzen einhielt. Gott erklärt, dass Israel unter allen Völkern der Welt einen einzigartigen und kostbaren Platz in seinem Herzen hat. Er hat Israel erwählt, sich über seine Sklaverei zu erheben und ein Königreich zu werden, das die Welt segnen wird (2. Mose 19,4-6). Als die Ältesten Israels das hören, erklären sie sich begeistert bereit, alles zu tun, was Gott sagt (2. Mose 19,7-8).
Gott sagt Mose, er solle alles für die Gründung ihres Königreichs und für die Bundeszeremonie mit Gott vorbereiten. In drei Tagen wird Gott dem ganzen Volk Israel erscheinen und zu ihm sprechen. Deshalb muss sich Gottes Volk darauf vorbereiten, Gott zu begegnen (2. Mose 19,9-15). Dann, genau wie Mose es gesagt hat, erschüttert am dritten Tag ein Erdbeben das Lager der Israeliten, während Rauch und Feuer den Gipfel des Sinai einhüllen (2. Mose 19,16-19). Mose steigt sofort hinauf in die Flammen, um Gottes Bund anzunehmen, und warnt das Volk, Abstand zu halten (2. Mose 19,20-25). So laut, dass ganz Israel es hören kann, fasst Gott in zehn Geboten zusammen, was er von seinem Volk erwartet (2. Mose 20,1-17). Doch von Gottes Stimme zu Tode erschrocken, bittet Israel darum, dass Mose von jetzt an allein mit Gott spricht und ihnen Gottes Worte und Gesetze weitergibt (2. Mose 20,18-21). Mose stimmt zu und tritt allein vor Gott, um den restlichen Bund zu empfangen.
Die weiteren Gesetze, die Mose empfängt, drehen sich alle darum, wie diese Gruppe ehemaliger Sklaven aus Ägypten zu Gottes eigenem, unverwechselbarem Bundesvolk werden soll. Dieser Abschnitt beginnt und endet mit dem Gebot, allein Gott anzubeten (2. Mose 20,3.23). Diesen früheren Bewohnern Ägyptens waren die Götter Ägyptens gut bekannt, aber Gott warnt sie: Sie sollen allein ihn anbeten – und nur so, wie er es vorschreibt (2. Mose 20,22-23; 23,13-19). Dann gibt Gott Mose 42 Gesetze, die die Grundsätze der ersten zehn Gebote auf konkrete Situationen anwenden, wie sie in Israel wahrscheinlich vorkommen würden (2. Mose 21,1-23,12). Die Zahl 42 verweist bewusst auf die Schöpfungswoche, in der Gott die Welt in sechs Tagen schuf und am siebten Tag ruhte. Es sind sechs Gruppen von je sieben Gesetzen, gefolgt von der Zusage, dass Gott sein Volk beschützen wird, wenn es in sein Heimatland kommt (2. Mose 23,20-33). Gott verspricht seinem Bundesvolk eine neue Schöpfung, wenn es seinen Gesetzen folgt.
Gottes Volk nimmt seinen Bund begeistert an (2. Mose 24,1-7). Dann besprengt Mose in einer Zeremonie, die ihren Bund mit Gott rechtskräftig macht, das Volk mit dem Blut von Tieren (2. Mose 24,8). Nach dieser Zeremonie erscheint Gott Mose und den Ältesten Israels, und sie halten ein Mahl, um ihre neue Bundesbeziehung zu feiern (2. Mose 24,9-11). Dann ruft Gott Mose zu sich, um allein mit ihm zu reden. Und die nächsten 40 Tage hört Israel nichts von Mose (2. Mose 24,12-18).
Wo ist das Evangelium?
Gott will mit seinem Volk in einem Bund leben. Und wie Gottes Handeln zeigt, ist ein Bund mehr als ein Vertrag zwischen zwei Völkern. Ein Bund ist eine Beziehung, die auf Liebe beruht. Später werden biblische Autoren die Zeremonie am Sinai als Hochzeit beschreiben, bei der Gott mit seiner Frau Israel Gelübde austauschte (Hosea 2,16-18; Jeremia 2,2; 31,31-32; Hesekiel 16,8-14). Mehr als jede andere Art von Beziehung, die er eingehen könnte, will Gott eine verbindliche Beziehung mit seinem Volk haben.
Gottes Werben um sein Volk endet nicht am Sinai. Und Gottes Rettung Israels aus der Sklaverei ist nicht der endgültige Ausdruck seiner Bundesliebe. Gottes Werben ging weiter: Gott gab sich nicht mit einem einzigen Mahl unter den Ältesten Israels zufrieden, sondern wurde ein Mensch mit dem Namen Jesus und lebte mitten unter den Menschen, die er liebte (Johannes 1,1-14). Genau wie Mose sein Volk auf einem Berg versammelte, um dessen einzigartige Bundesbeziehung mit Gott zu bestimmen, versammelte Jesus seine Jünger auf einem Berg und sagte, dass alle, die sich an seine Lehre halten, zu Gottes Königreich gehören werden (Matthäus 5,1-12; 7,28-29). Und genau wie Gottes Bund mit Israel durch das Blut eines Tieres rechtskräftig wurde und mit einem Festmahl gefeiert wurde, kündigt Jesus bei einem Festmahl an, dass Gottes Neuer Bund durch sein Blut rechtskräftig wird. Jeder, der ihm vertraut, wird zu Gottes Königreich gehören (Lukas 22,20). Dann stirbt Jesus, um genau das Wirklichkeit werden zu lassen. Jesus ist ein unermüdlicher Gott, der gestorben ist, um eine endgültige Bundesbeziehung mit seinem Volk zu sichern (Römer 5,16-18). Jesus ist wie ein guter Ehemann, der gestorben ist, damit seine Braut leben kann. Anders gesagt: Gott liebt dich. Jede Seite der Bibel ist voll von Geschichte nach Geschichte, in denen Gott unermüdlich um deine Zuneigung wirbt. Nimm darum wie das Volk Israel das Blut des Bundes Jesu an und sei gewiss: Gott wird dir alles geben, was du brauchst.
Sieh selbst
Ich bete, dass der Heilige Geist dir die Augen öffnet für den Gott, der mit seinem Volk in einem Bund leben will. Und dass du Jesus als den siehst, der durch sein Blut den endgültigen Bund sichert.