Was passiert hier?
Der Pharao herrscht in Ägypten über Israel, so wie Satan in Eden über Adam und Eva herrschte. Wie die Schlange hat der Pharao sich selbst und sein Königreich als rivalisierende Götter aufgestellt. Er sieht sich als Sohn der Götter und als Herrscher der Welt. Doch durch eine Reihe von wunderbaren Zeichen wird der Gott Israels sein Volk retten, indem er den Pharao und die Götter Ägyptens besiegt (2. Mose 7,3-5).
Der Pharao, der Gott Ägyptens, fordert den Gott Moses heraus, um zu sehen, wessen Gott das mächtigste Wunder tun kann. Als Priester, der Gottes Macht über den schlangengleichen Pharao vertritt, hält Aaron seinen Stab hin – und der verwandelt sich in eine Schlange (2. Mose 7,8-10). Der Pharao schlägt zurück. Seine eigenen heidnischen Priester lassen durch die Macht ihrer Götter ihre eigenen Schlangen erscheinen. Aber die Götter Ägyptens sind dem Gott Israels nicht gewachsen. Aarons Schlange verschlingt die Schlangen der heidnischen Priester (2. Mose 7,11-12). Es ist ein Zeichen dafür, dass Gott den Pharao verschlingen und seine Götter demütigen wird. Trotzdem lehnt der Pharao das Ergebnis seiner eigenen Herausforderung ab und weigert sich, auf Mose, Aaron oder ihren Gott zu hören (2. Mose 7,13-14). Also zeigt Gott seine Macht weiter durch eine Reihe von wunderbaren Zeichen.
Zuerst verwandelt Gott den Nil in Blut. Als Lebensquelle Ägyptens wurde der Nil als Gott angebetet. Doch dieser Gott hatte das Leben israelitischer Kinder gefressen, die in seinen Fluten ertränkt wurden. Als Aaron mit seinem Stab auf den Nil schlägt, wird sein Wasser zu Blut, als wäre der Fluss erschlagen worden (2. Mose 7,14-21). Was einst Leben brachte, bringt jetzt Tod. Die heidnischen Priester des Pharaos ahmen das Zeichen nach: Sie nehmen das wenige Wasser, das noch übrig ist, und verwandeln auch es in Blut (2. Mose 7,22).
Zweitens schickt Gott Frösche, die das Land überziehen (2. Mose 8,1-6). Frösche wurden als Bilder einer Fruchtbarkeitsgöttin angebetet, die bei der Geburt half. Der Pharao fürchtete, die Israeliten würden sich vermehren und sein Land überziehen, deshalb befahl er den Hebammen, ihm dabei zu helfen, die neugeborenen hebräischen Jungen zu töten (2. Mose 1,15-16). Der Pharao glaubte, er habe Leben und Tod in der Hand. Doch jetzt vermehren sich die Frösche unkontrolliert und überziehen sein Land genau so, wie er es von Israel gefürchtet hatte. Die Göttin, die über die Fruchtbarkeit herrschen soll, ist machtlos, Gott daran zu hindern, Ägypten mit Leben zu erobern. Und wieder ahmen die Priester des Pharaos das Zeichen nach und rufen noch mehr Frösche herbei, die ihren Gott, den Pharao, überrennen (2. Mose 8,7).
Im dritten Zeichen verwandelt Gott den Staub der Erde in Mücken (2. Mose 8,16-17). Am Anfang formte Gott Adam aus Staub (1. Mose 2,7). Als die Schlange Adam besiegte, erklärte Gott, dass die Menschheit zum Staub zurückkehren würde – zu dem Staub, den die Schlange fressen würde (1. Mose 3,14.19). Staub wurde zum Reich des Todes. Doch Gott versprach Abraham, seine Nachkommen würden so zahlreich sein wie der Staub der Erde (1. Mose 13,16) – genau die Vermehrung, die der Pharao fürchtete und durch das Töten der Kinder Israels verhindern wollte. Jetzt verwandelt Gott den toten Staub der Erde in wimmelndes Leben. Dieses Mal geben sich die Priester des Pharaos geschlagen und bekennen, dass der Gott Israels stärker ist als ihre Götter (2. Mose 8,18-19).
Trotzdem bleibt das Herz des Pharaos verhärtet (2. Mose 8,15.19). Die Pharaonen glaubten, ihre Götter würden sie im Jenseits nur annehmen, wenn sie kein Unrecht zugaben. Deshalb weigert sich der Pharao, seine Sünde oder den Gott Israels anzuerkennen – überzeugt davon, dass sein verhärtetes Herz seine göttliche Stärke beweist.
Durch sechs weitere Zeichen zeigt Gott immer deutlicher, wem Ägypten und die Welt wirklich gehören. Diese Zeichen entschöpfen Ägypten, indem sie die sechs Tage der Schöpfung in umgekehrter Reihenfolge rückgängig machen. Fliegen verheeren das Land. Viehseuche und Geschwüre vernichten Tiere und Menschen. Hagel lässt die Grenze zwischen Himmel und Erde einstürzen. Heuschrecken fressen die Pflanzen, die einst das Leben erhielten. Dunkelheit ersetzt das Licht. Ägypten wird ins Chaos zurückversetzt, um dem Pharao und den Völkern zu zeigen, dass die ganze Erde Gott gehört.
Gleichzeitig schafft Gott in Goschen einen sicheren Zufluchtsort für sein Volk. Anders als die ersten Zeichen, die alle betrafen, entschöpfen diese Zeichen nur Ägypten. Gott macht eine Trennung zwischen Chaos und Leben, Dunkelheit und Licht, dem Volk des Pharaos und seinem Volk. Der Pharao untersucht es selbst und sieht, dass Goschen verschont bleibt – und weigert sich doch weiter, Israel freizulassen.
Während all dieser Zeichen schwankt der Pharao. Manchmal fürchtet er Gott und bittet Mose, um Erleichterung zu beten. Gott antwortet und nimmt das Chaos der Entschöpfung weg. Doch nach jedem Augenblick des Nachgebens verhärtet der Pharao sein Herz wieder. Trotzdem beginnen einige Ägypter, Gott zu fürchten. Als sie vor dem kommenden Hagel gewarnt werden, gehorchen sie den Worten Moses und finden Zuflucht. Weil sie auf Gott hören, gelangen sie mitten im Chaos an den sicheren Zufluchtsort.
Wo ist das Evangelium?
Die ganze Menschheit wird von der Schlange in ihrem Königreich des Todes beherrscht (Römer 8,20-21). Doch wie schon durch Mose und Aaron ist Gott entschlossen, verhärteten Herzen zu beweisen, dass er stärker ist als jedes rivalisierende Königreich, jeder falsche Gott und selbst der Tod.
Jesus kam wie Mose und Aaron und tat Zeichen und Wunder (Apostelgeschichte 2,22). Sein erstes Wunder spiegelt das erste Zeichen in Ägypten. Wie Aaron Wasser in Blut verwandelte, verwandelte Jesus Wasser in Wein (Johannes 2,9) und zeigte damit, dass er der lebensspendende Gott Israels ist. In seinem ganzen Dienst stellte sich Jesus rivalisierenden Mächten entgegen: Er weckte Tote auf (Markus 5,41-42), überwältigte dämonische Bollwerke (Markus 5,2-13) und bewies immer wieder, dass er der wahre Sohn Gottes und der Herrscher der Welt ist.
Jesus bewies nicht nur seine Vollmacht über die Herrscher und Götter dieser Welt – er besiegte sie (1. Korinther 15,23-27). Wie der Pharao glaubte, er könne Gottes Volk ertränken und seine Zukunft auslöschen, so glaubten Satan und verhärtete Herzen, sie könnten Jesus am Kreuz überwältigen. Doch so wie Aarons Stab den Göttern Ägyptens einen tödlichen Schlag versetzte, versetzte Jesu Tod dem Tod selbst eine tödliche Wunde (Apostelgeschichte 2,23-24). Die Schlange des Todes wurde von Jesu Leben verschlungen.
Wie das Leben aus dem Nil hervorwimmelte und das Land des Pharaos überschwemmte, so erstand Jesu Leben aus einem toten Grab und überschwemmte Satans Reich des Todes. Durch seine Auferstehung trennte Jesus Licht von Dunkelheit, Leben von Tod, und schuf einen sicheren Zufluchtsort, den der Tod selbst nicht entschöpfen kann.
Jesus besiegelte diese Rettung mit einem Schlachtopfer des Bundes. Wir gehören Gott nicht nur, weil er uns gemacht hat, sondern weil Jesus unsere Zugehörigkeit mit seinem Blut besiegelt hat. Und Gottes Werk ist noch nicht vollendet. Auch jetzt gibt Gott der Welt weiter Gelegenheiten, ihn zu fürchten, zu hören und Zuflucht zu nehmen an dem sicheren Zufluchtsort, den Jesus geschaffen hat.
Eines Tages wird Jesus sein letztes Zeichen tun. Er wird Satan und den Tod für immer entschöpfen. Er wird alle Sklaverei, alle Unterdrückung und alles Leid umkehren. Er wird die ganze Erde zu Eden machen, das ganze Universum zu Goschen, und sein Bundesvolk für immer in den sicheren Zufluchtsort seiner Gegenwart bringen.
Überzeuge dich selbst
Ich bete, dass der Heilige Geist dir die Augen öffnet, damit du den Gott siehst, der größer ist als alle anderen Götter. Und mögest du Jesus als den sehen, der den Tod mit seinem Leben verschlungen und das Grab entschöpft hat, um uns in den sicheren Zufluchtsort des Lebens mit ihm zu bringen.