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devocional

1 Corintios 5-6

Apartados para Dios

En 1 Corintios 5-6, vemos que Jesús es nuestro cordero Pascual que nos ha lavado y nos ha hecho uno con Dios. Por eso, huimos de cualquier cosa que pueda estropear esa unión.

¿Qué está pasando?

Pablo le escribe a una iglesia que ha sido separada para Dios, pero que no se ha separado del pecado. Los creyentes de Corinto se han unido a Jesús, pero siguen viviendo como si pertenecieran a su antiguo mundo pagano. Pablo les advierte que al tolerar el pecado (ya sea inmoralidad sexual, codicia o injusticia), están contaminando la santidad por la que se compraron y se ponen en peligro tanto a ellos como a su comunidad.

Pablo comienza con un escandaloso caso de incesto. Los corintios no solo la toleran sino que también parecen pensar que su indulgencia es sabia (1 Corintios 5:1-2). Pablo les advierte que este pecado pone en peligro tanto al culpable como a toda la iglesia. Al igual que la levadura que se extiende por toda la masa, el pecado sin arrepentirse extenderá por toda la comunidad si no se elimina (1 Corintios 5:6). Pablo les ordena que entreguen al culpable a Satanás y lo expulsen de la iglesia. Esto no solo protege a la iglesia de la contaminación, sino que ayuda al hombre a darse cuenta del peligro de su pecado y a volver a Jesús (1 Corintios 5:4-5).

Luego, Pablo conecta esto con la historia de Israel. Antes de escapar de Egipto, Israel comía pan sin levadura y sacrificaba un cordero. La levadura representaba la corrupción de Egipto que estaban dejando atrás, mientras que la sangre del cordero aseguraba su salvación. Pablo les recuerda a los corintios que Jesús, el verdadero cordero Pascual ya ha sido sacrificado (1 Corintios 5:7-8). Esto significa que su salvación ha llegado y, al igual que Israel, deben dejar atrás su antigua vida (1 Corintios 5:9-13). La levadura de la inmoralidad sexual está contaminando su nueva identidad como cuerpo santo de Cristo. 

Luego, Pablo advierte a los corintios que su codicia es otro pecado que contamina la santidad a la que fueron llamados. Como pueblo apartado para Dios, algún día gobernarán su reino mundial como jueces (1 Corintios 6:2-3). Sin embargo, en lugar de actuar como los sabios gobernantes en que se convertirán, los corintios se pelean por asuntos menores. Incluso se llevan mutuamente a tribunales paganos, lo que demuestra su incapacidad para resolver disputas entre ellos mismos (1 Corintios 6:6-8). Pablo dice que el pecado de la codicia está contaminando su nueva identidad como sabios corgobernantes de Dios. Las personas que solían ser, sexualmente inmorales, codiciosas e idólatras, no pueden heredar el Reino de Dios (1 Corintios 6:9-10). Pueden llegar a ser quienes son ahora en Jesús. 

Como punto culminante, Pablo llega a la razón principal por la que la levadura del pecado debe ser eliminada de la iglesia. Son uno con Dios, por lo que no pueden serlo con el pecado (1 Corintios 6:15-16). Pablo les recuerda que sus cuerpos no son suyos. Han sido compradas por la sangre de Jesús, lo que las convierte en parte de su cuerpo y en templo del Espíritu de Dios (1 Corintios 6:19-20). Son uno con Jesús en cuerpo y Espíritu. Y como han sido apartadas para Dios, deben separarse a sí mismas del pecado (1 Corintios 6:18).

 ¿Dónde está el Evangelio?

El llamado de Pablo a la santidad consiste en proteger y mantener la pureza y la santidad que Jesús murió para dar a su iglesia. Dado que la Iglesia es el cuerpo de Cristo y el templo de su Espíritu, nunca debe albergar inmoralidad sexual. Jesús, nuestro cordero Pascual fue sacrificado para liberarnos del pecado. No nos salvó para que pudiéramos volver a la corrupción de la que fuimos rescatados. Así como Dios llamó a Israel a dejar atrás Egipto, Jesús llama a su iglesia a dejar atrás el pecado (1 Pedro 1:15-16).

Leer la disciplina que Pablo impone al hombre culpable de inmoralidad sexual o la lista de pecados que impiden que las personas hereden el reino de Dios puede asustarte o desanimarte. Es posible que veas las formas en que eres impuro y te preguntes cómo pudo Jesús unirse a personas impuras. Pero la buena noticia es que Jesús no lo hace. Jesús viene a su pueblo para limpiarlo de todo pecado. Pablo señala que estas viejas identidades de pecado son lo que éramos (1 Corintios 6:11). Pero Jesús vino, nos lavó y nos hizo santos. Vive con nosotros porque nos hace santos.

La unión santa con Dios es mejor que cualquier pecado que el mundo pueda cometer. Si has sido limpiado y te has convertido en miembro del cuerpo de Jesús, y si eres uno en el Espíritu con el Dios que te ama tanto que murió por ti, ¿por qué tolerarías algo que pudiera arruinar esa unión (Hebreos 12:1,14)? Por eso huimos de la inmoralidad sexual como huimos del fuego. Por eso nos deshacemos de la conducta pecaminosa como si nuestra liberación de la esclavitud dependiera de ello. Por eso entregamos a los miembros impenitentes a Satanás para que caigan en los brazos de Jesús. Por eso nos arrepentimos tan pronto como pecamos. Porque ser uno con Jesús es mejor que ser uno con cualquier pecado.

Compruébalo por ti mismo

Ruego para que el Espíritu Santo abra tus ojos para que veas al Dios que llama a su pueblo a la santidad. Y que veas a Jesús como aquel que purifica a su iglesia y se convierte en uno con ella.

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