¿Qué está pasando?
Al terminar Moisés de explicar los Diez Mandamientos, concluye con diversas leyes centradas en mantener una comunidad santa.
Aunque prácticamente todos los últimos seis mandamientos se abordan de alguna manera, los mandamientos contra el robo y la codicia parecen recibir la mayor atención.
Estos mandamientos comienzan con una sección extensa sobre cómo mantener puros la tierra y el pueblo. La pureza se mantiene excluyendo a los grupos inaceptables de la plena pertenencia a la comunidad religiosa de Israel (Deuteronomio 23:1). Incluso cuando el ejército acampa durante la guerra, deben mantenerse puros; hasta el punto de enterrar sus desechos bajo tierra (Deuteronomio 23:13).
Luego vienen los mandamientos sobre la justicia dentro de la comunidad. Israel debe actuar con equidad, porque esa es también una de las maneras en que se mantienen puros ellos mismos y su tierra.
El propósito de todas estas leyes no es ganarse el favor de Dios. Israel ya lo tiene. Tampoco es evitar la ira de Dios. Estas leyes tienen que ver con mantener la relación que Israel tiene con Dios.
Escucha la razón que da Moisés para explicar por qué los hombres del ejército deben enterrar su propio excremento. Es porque Dios anda en medio de ellos (Deuteronomio 23:14). La pureza es importante porque la presencia de Dios es importante.
Así que cuando leemos reglas sobre prácticas comerciales honestas, el cuidado de las viudas y la protección de los esclavos, necesitamos recordar lo que estaba en juego: la presencia de Dios.
¿Dónde está el evangelio?
Lo que hace tan buena la buena noticia de Jesús no es que estos requisitos sean quitados de nosotros. No es que ya no tengamos que tratarnos unos a otros con dignidad ni defender al indefenso. Más bien, Jesús intensificó estos mandamientos (Mateo 25:42).
La buena noticia de Jesús es que él hace tanto la purificación como la protección, tanto la limpieza como el cuidado. Al igual que los sacrificios expiatorios de Israel, la sangre de Jesús nos hace completamente puros. Aunque merecíamos ser excluidos de su asamblea por toda nuestra impureza, Jesús nos limpia una vez y para siempre (Hebreos 10:22).
Pero también nos da su Espíritu para movernos hacia la viuda, el huérfano y el esclavo (Juan 13:34). Por eso el Nuevo Testamento puede decir que es Dios quien produce en nosotros tanto el querer como el hacer para cumplir su buena voluntad (Filipenses 2:13).
Jesús nos salva por su sangre y luego nos usa para poner en práctica estas leyes en nuestras propias comunidades. Nuestras acciones no son la causa de su purificación; su purificación es la causa de nuestras acciones.
Compruébalo tú mismo
Oro para que el Espíritu Santo te abra los ojos para ver al Dios que ama tanto la pureza como la justicia. Y para que veas a Jesús como el único que puede lograr ambas cosas en nuestras vidas.