¿Qué está pasando?
Dios le dice a Jeremías que visite varios lugares alrededor de Jerusalén y que profetice la inminente destrucción de Judá por haber abandonado al Dios que los creó. Primero, Jeremías visita las puertas de Jerusalén, advierte a sus ciudadanos que cumplan las leyes de Dios con respecto al Sabbat y los llama a descansar en el día apropiado (Jeremías 17:19-22). Incluso Dios descansó después de crear el mundo. Y Jeremías le recuerda a Jerusalén que Dios disciplinó a sus antepasados por no seguir el diseño de su Creador y que lo hará de nuevo si esta generación persiste en su inquietud (Jeremías 17:27). Pero Jeremías también dice que si el pueblo de Judá se compromete de nuevo con las leyes de Dios descansando una vez a la semana, Dios hará de Jerusalén una ciudad próspera que nunca será destruida (Jeremías 17:23-27).
Después, Jeremías visita una tienda de alfarería y recibe un mensaje profético mientras observa al alfarero trabajar. A medida que el alfarero gira la arcilla en su rueda, el jarrón que está haciendo necesita ser reformado. El alfarero destruye el jarrón y vuelve a trabajar la arcilla para convertirlo en uno nuevo (Jeremías 18:1-4). Dios le dice a Jeremías que Judá es como el barro y que él es como un alfarero. Al igual que el alfarero puede destruir, reformar, rehacer y comenzar de nuevo con su creación, también puede hacerlo con su pueblo (Jeremías 18:5-9). Si, en algún momento, su pueblo rompe con sus intenciones para ellos, simplemente comenzará de nuevo. Por lo tanto, Dios le ruega a su pueblo que reforme sus costumbres y evite el desastr. Pero, una vez más, Judá se niega a obedecer los designios de su Creador (Jeremías 18:11-12).
En un foro público, Jeremías lamenta la rebelión de Judá contra su Creador y el papel de las instituciones religiosas al alentarla. Después de todo, nada en la naturaleza desobedece a su Creador. La nieve en las montañas no se derrite cuando está fría. Los ríos no dejan de fluir espontáneamente (Jeremías 18:13-14). Sin embargo, el pueblo que Dios creó y amó lo ha rechazado a Dios y a sus intenciones para él. Por lo tanto, Jeremías le dice a Judá que pueden esperar una rápida descreación por su rebelión contra su Creador (Jeremías 18:15-17). Cuando los religiosos escuchan esta crítica a sus líderes, toman represalias e intentan desacreditar y asesinar a Jeremías (Jeremías 18:18). Por lo tanto, Jeremías ora para que Dios lo proteja y lleve ante la justicia a quienes conspiran contra él (Jeremías 18:19-23).
Luego, Dios le dice a Jeremías que compre una botella de vino y que escolte a los líderes religiosos de Jerusalén al santuario del sacrificio de niños, situado a las afueras de la ciudad, en el valle de Hinón (Jeremías 19:1-6; 7:31). Una vez que llegan, Jeremías denuncia la idolatría que los sacerdotes han permitido que florezca, y los niños que han permitido que mueran bajo su liderazgo. Quizás, mientras se sirve el vino, Jeremías anuncia que un ejército descenderá al valle en el que se encuentran y lo llenará con la sangre de los líderes culpables de Judá (Jeremías 19:7-9). A continuación, Jeremías aplastó la botella en el suelo. Dice que, al igual que su frasco se ha hecho añicos sin poder repararse, Judá nunca se recuperará del desastre que Dios traerá en respuesta a la depravación y la idolatría de su pueblo (Jeremías 19:10-15).
¿Dónde está el Evangelio?
Judá se rebela contra su Creador y Hacedor. Pero el propósito de las profecías de Jeremías no es simplemente anunciar la inevitable destrucción de los rebeldes y alejarse. Las profecías de Jeremías se dan con la esperanza de que Judá y sus líderes se arrepintieran de su mal y reciban la misericordia de Dios. Jeremías profetiza una posible restauración futura del pueblo de Dios a pesar de su rebelión (Jeremías 17:23-27). Y Dios dirige a Jeremías a un alfarero que no tira su trozo de arcilla, sino que lo vuelve a trabajar (Jeremías 18:5-9). Dios no quiere destruir sus creaciones cuando fallan, sino que, como un paciente alfarero, desea reformar, remodelar y rehacer a su pueblo para convertirlo en algo mucho más glorioso (2 Pedro 3:9).
En última instancia, esta reelaboración, reforma y remodelación no se logró a través de la vida y las profecías de Jeremías, sino cuando Dios se convirtió en arcilla. Dios tomó la forma de seres humanos que se rebelaron contra su Creador, pero que vivieron obedientes al diseño creativo de Dios. En el cuerpo de Jesús, Dios nos mostró que toma la forma de seres humanos rebeldes y los da forma a una nueva creación alineada con los diseños de su Creador (2 Corintios 5:17). Y, como todos los humanos, Jesús murió. Pero incluso la muerte de Jesús profetizó el futuro glorioso que Dios está preparando para sus criaturas. Jesús resucitó de entre los muertos y demostró que el fin del pueblo de Dios no es la muerte y la descreación sino la vida eterna de resurrección, destinada a vivir en el poder creador de Dios.
Compruébalo por ti mismo
Oro para que el Espíritu Santo abra tus ojos y veas al Dios que es nuestro Creador. Y que veas a Jesús, que nos hace nuevas creaciones.