¿Qué está pasando?
El rey de Judá, Joaquín, era un hombre malvado que agravó la rebelión de Judá contra Dios. Así que Dios envió al rey de Babilonia para que invadiera las fronteras de Judá y exiliara a sus ciudadanos (Jeremías 29:1-3). Sin embargo, Jeremías escribe una carta en la que alienta a estos cautivos a que algún día Dios los devolverá a su tierra y renovará su relación con él.
Primero, Jeremías les dice a estos exiliados de Judea que se conviertan en buenos ciudadanos babilonios. Deben plantar jardines, mejorar su ciudad y buscar la paz y la prosperidad entre sus opresores. Deben casarse y tener hijos en espera de que Dios los devuelva a sus hogares. Aunque están viviendo las consecuencias del pacto de abandonar a Dios y adorar a otros dioses, Dios no los ha abandonado. Hay esperanza incluso en el exilio porque Dios ha planeado un futuro para su pueblo desobediente (Jeremías 29:4-7). En setenta años, Dios promete devolverlas a su tierra natal y renovar su relación con él (Jeremías 29:10-14).
Sin embargo, algunos líderes religiosos no estaban de acuerdo con la interpretación que tenía Jeremías del exilio y con su postura hacia Babilonia. Insistían en que la esperanza del pueblo de Dios no radicaba en asentarse, sino en resistir a Babilonia y luchar por la independencia de Judea bajo el rey actual (Jeremías 29:15–16, 20). Un sacerdote de Jerusalén incluso envía una carta exigiendo que se acalle a Jeremías por su mensaje aparentemente infiel y antipatriótico (Jeremías 29:24-28).
En respuesta, Jeremías advierte que el futuro del pueblo de Dios pertenece a aquellos que estén dispuestos a aceptar el exilio como el camino que Dios ha designado para la restauración. Dios ya ha enviado una ola de exilios a Babilonia como disciplina para sanar y preservar a su pueblo. Si los líderes políticos y religiosos de Judá siguen resistiéndose a este camino, Dios advierte que su desafío llevará a la destrucción completa tanto de sus líderes como de su nación (Jeremías 29:15–22, 29–32).
¿Dónde está el Evangelio?
La única forma en que el pueblo de Dios podía regresar a su tierra y experimentar una vida renovada con él era aceptar el exilio, confiar en la fidelidad de Dios y buscar el bien de quienes lo gobernaban. Ninguno de los líderes de Judá quería oír esto. Estaban demasiado apegados a su nación, a su poder y a su seguridad como para imaginar que Dios les pediría que renunciaran a todo lo que amaban, y mucho menos que lo restauraran después de perderlo. Sin embargo, la promesa de Dios siempre ha sido que la restauración se produce a través del exilio, no alrededor de él.
Dios estaba tan comprometido con este patrón que lo adoptó él mismo en la persona de Jesús. Jesús no se mantuvo al margen de la historia de Israel; se metió plenamente en ella. Vivió como el fiel representante de Israel, recorrió el camino del rechazo y la pérdida, y fue expulsado de la ciudad hacia la muerte, el exilio definitivo. Aunque fue rechazado por su propio pueblo, Jesús buscó el bien de sus enemigos y oró por quienes lo oprimían (Lucas 23:34). Al hacerlo, llevó a su fin la historia de infidelidad de Israel y abrió el camino para la restauración.
Al igual que Dios prometió llevar a su pueblo a casa después del exilio, Dios resucitó a Jesús y lo sentó a su derecha. La resurrección fue el regreso de Jesús del exilio y el comienzo de la renovación prometida por Dios. En él, el exilio no tiene la última palabra. La Restauración sí.
Al igual que Judá, muchos de nosotros experimentamos temporadas de distancia, pérdida y nostalgia por el hogar. Nos sentimos dispersos y alejados de la vida que Dios quiere para nosotros. La buena noticia es que Jesús ya ha recorrido el camino del exilio en nuestro nombre y ha regresado resucitado. Cuando nos encomendamos a él, somos recibidos en esa misma relación restaurada con Dios y recibimos un hogar permanente en su reino renovado.
Compruébalo por ti mismo
Ruego para que el Espíritu Santo abra tus ojos para que veas al Dios que restaura a su pueblo. Y que veas a Jesús como aquel que entró en el exilio y regresó para que pudiéramos ser llevados a casa.