¿Qué está pasando?
Jeremías compara dos acontecimientos separados por diez años, poniéndolos uno al lado del otro. El primero es la liberación temporal de esclavos en Judá por parte del infiel rey Sedequías. El segundo es una cata de vino que Jeremías organiza con un grupo de nómadas llamados recabitas. Juntos le enseñan a Judá lo que significa ser fiel a los acuerdos (llamados pactos) que hacen con Dios, y las consecuencias de no cumplirlos.
Mientras Jerusalén y sus puestos militares cercanos están sitiados por Babilonia, Jeremías declara que el rey será derrotado en batalla, capturado, y verá caer a su nación (Jeremías 34:1-7). Quizás buscando evitar ese desenlace, Sedequías hace un pacto con Dios. Sedequías anuncia que todos los esclavos deben ser puestos en libertad, tal como Dios lo describió en sus antiguas leyes. Luego corta un becerro en dos y jura solemnemente que si alguien rompe este pacto, será partido en dos, igual que el becerro. Los dueños de esclavos de Judá aceptan de inmediato los términos de este pacto y liberan a sus esclavos (Jeremías 34:8-10). Poco después, Babilonia detiene el sitio contra Jerusalén. Pero, con la crisis aparentemente superada, los dueños de esclavos de Judá se olvidan de su pacto y obligan a sus esclavos a regresar (Jeremías 34:11). Dios está furioso. No solo están quebrantando los términos del pacto que acaban de hacer, sino que han olvidado la razón por la que Judá tenía esas leyes desde el principio. Ellos mismos fueron una vez esclavos en Egipto, y Dios los rescató (Jeremías 34:12-16). Dios dice que Judá recibirá lo que merece por su olvido y su fidelidad voluble. Proclamaron una libertad falsa para su pueblo, así que Dios dice que Judá queda libre: libre para morir como más le guste (Jeremías 34:17). Y como hicieron su pacto con Dios sobre el cuerpo partido de un becerro, Dios dice que eso es precisamente en lo que se convertirá su nación. Babilonia volverá y destrozará su ciudad (Jeremías 34:18-22).
La infidelidad al pacto de Sedequías y de Judá hacia Dios se contrasta entonces de inmediato con la fidelidad de una tribu nómada poco conocida, los recabitas, que se vieron obligados a entrar en Jerusalén por la guerra con Babilonia (Jeremías 35:11). Dios le dice a Jeremías que invite a los líderes de esta tribu al templo y les sirva vino (Jeremías 35:1-5). Pero, una vez sentados, rechazan la hospitalidad de Jeremías. Explican que su antepasado los puso bajo un pacto: seguirían viviendo en Judá con la condición de que nunca bebieran vino, ni construyeran casas, ni poseyeran tierras (Jeremías 35:6-10). Dios señala que el fundador de los recabitas habló una sola vez y, generaciones después, sus descendientes todavía obedecen sus mandamientos. En cambio, él le ha dicho a Judá una y otra vez que recuerde su pacto, y no ha servido de nada (Jeremías 35:12-16). Dios dice que Judá será desterrada por no escuchar el pacto de Dios, pero a los recabitas se les permitirá vivir en Judá todo el tiempo que quieran (Jeremías 35:17-19).
¿Dónde está el evangelio?
Los recabitas son un buen ejemplo a seguir: debemos ser fieles a nuestros acuerdos, especialmente con Dios. Pero Judá es un retrato más realista de nuestra condición moral y espiritual. Cuando estamos en crisis, nos apresuramos a hacer tratos con Dios y prometemos portarnos mejor, esforzarnos más y volver a comprometernos con sus leyes. Pero cuando la crisis termina, olvidamos rápidamente lo que prometimos, o decidimos que las leyes de Dios son demasiado difíciles de obedecer con constancia y simplemente nos damos por vencidos. El problema de Judá también es nuestro problema: somos más volubles que fieles.
Por eso Dios nos envió un Rey mejor que el infiel Sedequías. Dios nos envió a su Hijo para hacer un nuevo pacto entre él y su pueblo. A diferencia de Sedequías, quien abandonó su pacto con Dios cuando ya no le pareció necesario, Jesús fue fiel incluso cuando el precio del nuevo pacto de Dios le costaría muchísimo. Tal como Jeremías profetizó acerca de Judá, imperios malvados y poderes espirituales destrozaron a Jesús, destruyeron su cuerpo y lo desterraron a una tumba. Pero fue por medio de su cuerpo desgarrado y su sangre derramada que Jesús hizo un nuevo pacto (Lucas 22:20). Jesús fue como los recabitas: hizo exactamente lo que su Padre le ordenó (Juan 5:19). Jesús fue fiel donde Sedequías no lo fue, asegurando para siempre un lugar para nosotros en el Reino de Dios.
Jesús es un buen rey y ha sido fiel al proveer todo lo necesario para incluirnos en su Reino. Por eso debemos confiar en él. Como los recabitas que aceptaron los términos del pacto de su antepasado, nosotros debemos aceptar el pacto que Jesús aseguró con su muerte y jurar lealtad a él y a su Reino por encima de todos los demás. Y cuando lo hacemos, Jesús promete que seremos libres, libres para vivir sin miedo a la muerte ni a ser destrozados. Somos libres para vivir con Dios para siempre gracias al pacto que su Hijo —y nuestro Rey— hizo y cumplió.
Compruébalo tú mismo
Oro para que el Espíritu Santo te abra los ojos para ver al Dios que siempre es fiel a sus pactos. Y que puedas ver a Jesús como aquel que es nuestro Rey fiel que hace el pacto.