¿Qué está pasando?
Dios le dice a Jeremías que visite distintos lugares alrededor de Jerusalén y que profetice la destrucción inminente de Judá por las maneras en que han abandonado al Dios que los creó. Primero, Jeremías visita las puertas de Jerusalén, advierte a sus habitantes que obedezcan las leyes de Dios acerca del Sabbat y los llama a descansar en el día señalado (Jeremías 17:19-22). Incluso Dios descansó después de crear el mundo. Y Jeremías le recuerda a Jerusalén que Dios disciplinó a sus antepasados por no seguir el diseño de su Hacedor, y que lo hará de nuevo si esta generación persiste en su falta de descanso (Jeremías 17:27). Pero Jeremías también dice que, si el pueblo de Judá se compromete otra vez con las leyes de Dios descansando una vez a la semana, Dios convertirá a Jerusalén en una ciudad floreciente que nunca será destruida (Jeremías 17:23-27).
Jeremías visita luego un taller de alfarería y recibe un mensaje profético mientras observa al ceramista trabajar. Cuando el alfarero da vueltas al barro en su torno, la vasija que está haciendo necesita ser rehecha. El alfarero destruye la vasija y vuelve a trabajar el barro para hacer una nueva (Jeremías 18:1-4). Dios le dice a Jeremías que Judá es como el barro y que él es como el alfarero. Así como el alfarero puede destruir, rehacer, volver a formar y empezar de nuevo con su creación, así también puede hacerlo Dios con su pueblo (Jeremías 18:5-9). Si, en algún momento, su pueblo se aparta de sus propósitos para ellos, él simplemente comenzará otra vez. Por eso, Dios le ruega a su pueblo que enmiende sus caminos y evite el desastre. Pero una vez más, Judá se niega a obedecer los designios de su Hacedor (Jeremías 18:11-12).
En una plaza pública, Jeremías lamenta la rebelión de Judá contra su Hacedor y el papel que las autoridades religiosas han tenido al fomentarla. Después de todo, nada en la naturaleza desobedece a su Hacedor. La nieve de las montañas no se derrite cuando hace frío. Los ríos no dejan de correr de repente (Jeremías 18:13-14). Pero el pueblo que Dios ha hecho y amado lo ha rechazado a él y también sus propósitos para ellos. Así que Jeremías le dice a Judá que puede esperar una rápida descreación por su rebelión contra su Hacedor (Jeremías 18:15-17). Cuando las autoridades religiosas escuchan esta crítica a su liderazgo, toman represalias e intentan desacreditar y asesinar a Jeremías (Jeremías 18:18). Entonces Jeremías ora pidiendo que Dios lo proteja y lleve ante la justicia a quienes conspiran contra él (Jeremías 18:19-23).
Después Dios le dice a Jeremías que compre un cántaro de vino y que lleve a los líderes religiosos de Jerusalén al santuario de sacrificio de niños que estaba justo fuera de la ciudad, en el valle de Hinón (Jeremías 19:1-6; 7:31). Cuando llegan, Jeremías denuncia la idolatría que los sacerdotes han permitido que prospere y a los niños que han dejado morir bajo su liderazgo. Quizás mientras derrama el vino, Jeremías anuncia que un ejército descenderá sobre el valle en el que están de pie y lo llenará con la sangre de los líderes culpables de Judá (Jeremías 19:7-9). Luego Jeremías estrella el cántaro contra el suelo. Dice que, así como su cántaro se ha roto sin remedio, Judá nunca se recuperará del desastre que Dios traerá en respuesta a la perversidad y la idolatría de su pueblo (Jeremías 19:10-15).
¿Dónde está el evangelio?
Judá está en rebelión contra su Creador y Hacedor. Pero el propósito de las profecías de Jeremías no es simplemente anunciar la destrucción inevitable de los rebeldes y marcharse. Las profecías de Jeremías se dan con la esperanza de que Judá y sus líderes se arrepientan de su mal y reciban la misericordia de Dios. Jeremías profetiza una posible restauración futura del pueblo de Dios a pesar de su rebelión (Jeremías 17:23-27). Y Dios lleva a Jeremías a un alfarero que no desecha su masa de barro, sino que la vuelve a trabajar (Jeremías 18:5-9). Dios no quiere destruir sus creaciones cuando fallan, sino que, como un alfarero paciente, desea rehacer, volver a formar y trabajar de nuevo a su pueblo hasta convertirlo en algo mucho más glorioso (2 Pedro 3:9).
En última instancia, este volver a trabajar, rehacer y formar de nuevo no se logró por medio de la vida y las profecías de Jeremías, sino cuando Dios se hizo barro. Dios tomó la forma de los seres humanos que se rebelaron contra su Hacedor, pero vivió en obediencia al diseño creador de Dios. En el cuerpo de Jesús, Dios nos mostró que él toma la forma de los seres humanos rebeldes y la moldea para hacer de ella una nueva creación conforme a los designios de su Creador (2 Corintios 5:17). Y como todos los seres humanos, Jesús murió. Pero incluso la muerte de Jesús profetizó el futuro glorioso que Dios está formando para sus criaturas. Jesús resucitó de entre los muertos, demostrando que el fin del pueblo de Dios no es la muerte ni la descreación, sino la vida eterna de resurrección, destinada a vivir en el poder creador de Dios.
Compruébalo tú mismo
Oro para que el Espíritu Santo te abra los ojos para ver al Dios que es nuestro Hacedor. Y que puedas ver a Jesús, quien nos hace nuevas creaciones.