¿Qué está pasando?
El Evangelio según San Mateo comienza con una genealogía que se remonta a Abraham, el padre de la nación hebrea. Los nombres que se muestran a continuación incluyen a héroes de la fe judía, desde los padres fundadores de Israel hasta reyes legendarios. Cualquier judío que leyera esta lista de nombres quedaría impresionado. Y esa es básicamente la cuestión. Estos nombres son el comienzo del personaje principal profetizado por Dios: Jesucristo.
San Mateo divide su lista en tres secciones, que resume al final. Tres listas de catorce. (Si se cuenta al rey David dos veces, todo se acumula). Por lo que podemos entender, San Mateo usa números para enfatizar una vez más lo importante y espectacular que es Jesús. El siete era considerado un número sagrado y perfecto en la fe judía. Tres catorce se componen de seis conjuntos de siete, lo que hace que Jesús sea quien traerá la perfección máxima: siete sietes.
Los árboles genealógicos eran importantes en la antigüedad. A la gente le importaba quiénes eran los bisabuelos y los tatarabuelos de los demás. Y muchos escritores como San Mateo presentaron a su personaje principal a través de una genealogía. Sin embargo, los árboles genealógicos pueden servir para mucho más que para impresionar. También pueden ayudar a los lectores a comprender qué tipo de persona se les presenta por los nombres que incluyen.
Por ejemplo, San Mateo incluye a cuatro madres en una larga lista de padres e hijos. Son Tamar, Rahab, Rut y la esposa de Urías (Betsabé). Por decirlo delicadamente, no se trata del tipo de mujeres que los judíos se llevarían a casa para presentárselas a sus madres. Tamar se disfrazaba de prostituta y se acostaba con su suegro. Rahab era prostituta. Rut es viuda y extranjera. Y Betsabé está relacionada con un escándalo que implica adulterio y un asesinato cometido por el legendario rey David de Israel.
La sabiduría convencional dice: "Déjalas". Sin embargo, lo que Dios está a punto de hacer en Jesús desafiará la sabiduría convencional. Así que San Mateo las incluye. Igual de importante, estas cuatro mujeres no son judías (estrictamente hablando). Rahab, Rut y Tamar eran gentiles, y Betsabé estaba casada con Urías y, por lo tanto, formaba parte de un hogar gentil. ¿Por qué es importante? Debido a una promesa hecha hace mucho tiempo.
¿Dónde está el Evangelio?
Dios le prometió a Abraham que su pueblo bendeciría a todas las naciones de la Tierra. Según San Mateo, Jesús será quien cumpla esa promesa y lleve la bendición a todos los pueblos. Por eso a Jesús se le llama el Hijo de Abraham. Jesús es Dios que cumple sus promesas.
Jesús no es solo el Hijo de Abraham, sino que también se le llama el Hijo de David. David fue el rey más importante de Israel, y su legado en Israel hasta el día de hoy no puede subestimarse. Mucho tiempo antes del nacimiento de Jesús, un profeta judío llamado Isaías predijo que algún día un nuevo soberano vendría y reinaría en el trono de David, trayendo la autoridad divina a la Tierra como nunca antes. Al llamar a Jesús el Hijo de David, San Mateo dice que el soberano prometido ha llegado. Jesús es Dios que reina en la tierra.
El tercer título que se le da a Jesús en esta genealogía es el título judío de Mesías (algunas traducciones usan Cristo, que es la versión griega). Para los judíos, el Mesías y el Hijo de David están estrechamente relacionados. Se creía que el Mesías era un líder ungido que liberaría a los judíos. El pueblo de Israel tenía sus propias ideas sobre lo que haría el Mesías y, a lo largo de su vida, Jesús cambió sus expectativas. De hecho, Jesús no derrocará a los romanos que ocupan Israel, como muchos querían. En cambio, morirá en una cruz romana y llevará el peso de la maldad de la humanidad, rompiendo su poder y abriendo el camino a la libertad. Como Mesías, Jesús es Dios liberando a su pueblo.
Combinados, estos tres títulos muestran a Jesús como un rey ungido que bendecirá a todas las naciones. Jesús cumplirá la promesa de Dios de llevar esperanza al mundo. Jesús es el rey cuyo reinado nunca terminará. Al final del Evangelio según San Mateo, este nuevo Rey dirá: "Me ha sido dada toda la autoridad en el Cielo y en la Tierra…" Y sus seguidores le creerán porque lo vieron morir en la cruz y resucitar después. Su resurrección será su mayor acto de liberación. Él es el elegido que trae la libertad eterna a aquellos que están esclavizados por el pecado y la muerte.
Compruébalo por ti mismo.
Que el Espíritu Santo abra tus ojos para que veas al Dios que cumple sus promesas y obra a través de la historia para sus propósitos. Y a Jesús como el Rey que nos libera.