¿Qué está pasando?
En Mateo 12, Mateo nos muestra la tensión entre los líderes religiosos locales y Jesús.
Los líderes religiosos acusan a Jesús de violar el Sabbat, que ordenaba descansar (Mateo 12:2). Jesús señala que los sacerdotes trabajan en el templo durante el Sabbat (Mateo 12:5). Y algo más grande que el Sabbat y que el templo está aquí ahora.
Para enfatizar esto, Jesús va al culto del Sabbat en una sinagoga y sana la mano paralizada de un hombre, lo cual era considerado un acto de trabajo (Mateo 12:10).
Los fariseos afirman que el poder de Jesús para sanar viene de los demonios (Mateo 12:24). Pero Jesús no está usando el poder de Satanás; él obra por el Espíritu de Dios.
La prueba de la obra del Espíritu Santo era evidente en el resultado de sus acciones: sanidad y expulsión de demonios. El buen fruto señala a un buen árbol (Mateo 12:33). Jesús dice que él es el buen árbol. El fruto del Espíritu de Dios demuestra que Jesús es Dios en la carne. Pero los fariseos eran malos árboles, incapaces de producir o de ver el buen fruto (Mateo 12:34).
Los líderes religiosos exigen que Jesús pruebe que es el Mesías (Mateo 12:38), pero Jesús solo promete «la señal de Jonás» (Mateo 12:39). Jesús anuncia su resurrección haciendo referencia a los tres días que el profeta Jonás pasó en el vientre de un pez. La resurrección será la prueba final de la identidad de Jesús.
Pero ellos no creen. Se consideran sabios como el rey Salomón, pero Jesús les dice que algo más grande que Salomón está aquí ahora (Mateo 12:42).
¿Dónde está el evangelio?
La acusación de los fariseos no era cierta respecto a Jesús, pero sí lo es respecto a nosotros. Todos los pecadores están bajo el poder de Satanás (Efesios 2:2). Pero cuando ponemos nuestra fe en Jesús, el Espíritu Santo nos hace buenos árboles, capaces de producir el buen fruto de la fe (1 Corintios 12:3).
La ley de Moisés nunca pudo convertir un mal árbol en un buen árbol (Romanos 12:3). El mandato de descansar en el Sabbat no podía crear descanso en nuestros corazones inquietos.
Necesitábamos algo más grande que la ley. Jesús afirma ser lo que verdaderamente necesitamos (Mateo 12:41). Él es más grande que el Sabbat porque su descanso es perpetuo, ganado para nosotros y gratuito para recibir. Él es más grande que el templo porque es Dios presente, no en un edificio, sino en un cuerpo.
Jesús es más grande que Jonás porque no salió del vientre de un pez para ser el mensajero de Dios a una sola ciudad. Él es Dios mismo, quien salió del vientre del sepulcro para alcanzar a todas las naciones.
Y Jesús es más grande que el sabio rey Salomón, quien construyó el templo. Jesús es el Rey de reyes y la sabiduría de Dios, que encarna a Dios en la carne.
Compruébalo tú mismo
Oro para que el Espíritu Santo te abra los ojos para ver al Dios que se reveló a través de la ley, del templo y de personas como Jonás. Y que veas a Jesús como aquel que es más grande que todos ellos, porque él es la revelación final y perfecta de Dios.