¿Qué está pasando?
Mateo nos muestra dos comidas que anticipan el sacrificio de Jesús.
En la primera comida, una mujer sin nombre lleva un costoso perfume y lo derrama sobre Jesús para prepararlo para su entierro (Mateo 26:7). Los cuerpos no se preparaban hasta después de la muerte, pero Jesús explica que esta unción lo ha preparado para su sacrificio.
La segunda comida es la Pascua judía, instituida por primera vez en la víspera de la huida de Israel de la esclavitud en Egipto (Éxodo 12:3). Durante esa comida, se pintaba la sangre del cordero en los marcos de las puertas como señal del pacto que indicaba que el pueblo pertenecía a Dios y que dejaba atrás el destino de Egipto. La sangre del cordero marcó a sus familias como la familia de Dios, distinta de Egipto y lista para caminar hacia la libertad.
Ahora Jesús toma el pan y el vino de la Pascua y los reinterpreta. El pan es su cuerpo y el vino es su sangre (Mateo 26:26). Con estas palabras, Jesús dice que a través de su vida derramada se crea una familia basada en el nuevo pacto que se establece. Los que comen su comida le pertenecen, han sido liberados de la muerte y la esclavitud del pecado y han sido llevados a la vida que él lleva.
Después de esta comida, Jesús y sus discípulos van a un jardín a orar. Judas, los sumos sacerdotes y una multitud armada llegan para arrestarlo (Mateo 26:47). Un discípulo intenta pelear, pero Jesús lo reprende. Jesús dice que podría llamar a miles de ángeles en un momento, pero no lo hará, porque las Escrituras deben cumplirse.
Jesús es llamado ante el sumo sacerdote, donde se levanta un falso testimonio en su contra (Mateo 26:59). Por último, cuando se le pregunta directamente a Jesús si es el Mesías o el Hijo de Dios, responde que sí. Enfurecidos, los líderes piden la pena de muerte (Mateo 26:64).
¿Dónde está el Evangelio?
En la primera Pascua de Dios, el pueblo de Dios marcó sus hogares con la sangre del cordero. Esa sangre era un signo del pacto. Gracias a ella, Israel dejó atrás la historia de Egipto y se unió a la historia de Dios. Se convirtieron en su pueblo, estaban sujetos a sus promesas y fueron liberados de la muerte que pertenecía a Egipto.
Cuando Jesús levanta la copa en su última cena y dice: "Esta es mi sangre del pacto (Mateo 26:28), demuestra que su vida derramada es la nueva puerta de entrada a la familia de Dios. Su sangre nos marca como suyos, como liberados de la muerte y la esclavitud que crean nuestros pecados, y como unidos a la vida que derrama y a la que nos guía.
Jesús podría haber detenido a la turba enfurecida. Pero no lo hizo. Conocía su misión: crear el pueblo de Dios del nuevo pacto a través de su muerte y resurrección. Al igual que la mujer que lo ungió, nosotros también podemos ver la muerte de Jesús no como una derrota, sino como el momento en que preparó el camino para que nos unamos a la familia de Dios.
Compruébalo por ti mismo
. Que el Espíritu Santo abra tus ojos para que veas al Dios que saca a las personas de la esclavitud a la vida del pacto con él. Y que veas a Jesús como el verdadero cordero Pascual cuya sangre nos marca como familia y nos libera de la muerte para entrar en su vida.