¿Qué está pasando?
Estos capítulos resaltan el problema de la religión corruptible y la necesidad de confiar en que Jesús ha venido como el Hijo de Dios para corregirla.
La sección comienza con la entrada de Jesús en Jerusalén, montado en un burro y recibiendo la bienvenida de un rey. La multitud lo aplaude y, por un momento, parece que lo reconocen como el Mesías (Mateo 21:9).
En un acto simbólico de limpieza, Jesús entra en el templo y expulsa a los mercaderes que se encuentran en él. El templo se había corrompido y Jesús dictó su veredicto al respecto.
De la misma manera, Jesús maldice a la higuera sin fruto (Mateo 21:19). Esta es una imagen viva de lo que sucedió en el templo. Al igual que la higuera, el templo había dejado de ser productivo. Así que Jesús lo maldice.
A continuación, Jesús cuenta tres parábolas, en las que describe a los líderes religiosos como niños desobedientes, inquilinos asesinos e invitados desdeñosos a un banquete de bodas.
Diferentes grupos religiosos se turnan para intentar engañar a Jesús para que diga algo incriminatorio haciéndole preguntas teológicas cargadas. Pero Jesús constantemente contradice sus planes con la verdad de Dios.
Por último, Jesús responde con su propia pregunta tomada de los Salmos sobre el Cristo (Mateo 22:42). Los líderes religiosos no pueden dar una respuesta y son silenciados.
Jesús envía siete calamidades directamente a los fariseos y a los escribas. Predican una versión de la verdad, pero no la viven.
Jesús se lamenta de que Jerusalén, la ciudad del pueblo de Dios, se haya negado a venir a él (Mateo 23:37). Al igual que la higuera marchita y la destrucción inminente del templo, Jesús dice que ellas también están desoladas (Mateo 23:38).
¿Dónde está el Evangelio?
Cuando Jesús entró en Jerusalén montado en un burro, se cumplieron al menos dos profecías. Una de ellas hablaba del tan esperado Rey de Israel, que vendría a ella montado en un burro (Zacarías 9:9). El otro se cumplía cuando la gente cantaba "Hosanna", que significa "sálvanos", del Salmo 118:25.
Jesús respondería a este grito de salvación haciendo lo que el templo no había podido hacer. Al eliminar a los comerciantes de la iglesia, Jesús puso fin al sistema de sacrificios como demostración profética de cómo su muerte en sacrificio pondría fin a la necesidad del sistema de templos de una vez por todas.
Quizás te preguntes: "¿Cómo puedo evitar ser como los fariseos a los que Jesús reprende?" Podemos aprender mucho de las severas palabras de Jesús, como "practica lo que predicas", pero una lección destaca sobre el resto: no rechaces a Jesús.
Los fariseos son como un hijo que dice que obedecerá a su padre, pero su rechazo a Jesús demuestra que no lo hará. Son como los arrendatarios de una viña que neciamente planean matar al hijo de su amo (Mateo 21:38). Y son como invitados ignorantes que rechazan una invitación a una gran fiesta de bodas (Mateo 22:5).
¿Cómo no ser como los fariseos? ¡Acepta a Jesús!
Compruébalo por ti mismo
Que el Espíritu Santo abra tus ojos para que veas al Dios que responde a nuestra oración de rescate. Y que veas a Jesús como el Salvador que lleva a cabo este rescate al reemplazar el templo con su propia carne y sangre.