¿Qué está pasando?
Estos capítulos ponen de relieve el problema de una religión corruptible y la necesidad de confiar en que Jesús ha venido como el Hijo de Dios para enderezarla.
La sección comienza cuando Jesús entra en Jerusalén montado en un burrito y recibe una bienvenida digna de un rey. La multitud lo aclama y, por un momento, parece que la gente reconoce a Jesús como el Mesías (Mateo 21:9).
En un acto simbólico de purificación, Jesús entra en el templo y expulsa a los comerciantes que estaban allí. El templo se había corrompido, y Jesús pronunció su juicio sobre él.
De la misma manera, Jesús maldice una higuera sin fruto (Mateo 21:19). Esta es una imagen viva de lo que ocurrió en el templo. Como la higuera, el templo había dejado de ser productivo. Por eso Jesús lo maldice.
Jesús cuenta entonces tres parábolas, en las que presenta a los líderes religiosos como hijos desobedientes, arrendatarios asesinos e invitados que desprecian un banquete de bodas.
Distintos grupos religiosos se turnan para intentar que Jesús diga algo incriminatorio, haciéndole preguntas teológicas con trampa. Pero Jesús siempre desbarata sus planes con la verdad de Dios.
Finalmente, Jesús responde con su propia pregunta, tomada de los salmos, acerca del Cristo (Mateo 22:42). Los líderes religiosos no pueden dar respuesta y quedan en silencio.
Jesús pronuncia siete ayes directamente contra los fariseos y los escribas. Ellos predican una versión de la verdad, pero no la viven.
Jesús lamenta que Jerusalén, la ciudad del pueblo de Dios, se haya negado a venir a él (Mateo 23:37). Al igual que la higuera seca y la destrucción venidera del templo, Jesús dice que ellos también quedan desolados (Mateo 23:38).
¿Dónde está el evangelio?
Al menos dos profecías se cumplieron cuando Jesús entró en Jerusalén montado en un burro. Una hablaba del Rey de Israel, tan largamente esperado, que venía a ella montado en un burro (Zacarías 9:9). La otra se cumplió cuando la gente clamaba «¡Hosanna!», que significa «sálvanos», tomado del Salmo 118:25.
Jesús respondería a este clamor de salvación haciendo lo que el templo no había logrado hacer. Al expulsar de allí a los comerciantes, Jesús detuvo el funcionamiento del sistema de sacrificios como una demostración profética de cómo su muerte sacrificial pondría fin, una vez y para siempre, a la necesidad del sistema del templo.
Tal vez te preguntes: «¿Cómo puedo evitar ser como los fariseos a quienes Jesús reprende?». Hay mucho que podemos aprender de las palabras severas de Jesús —incluido «practica lo que predicas»—, pero una lección está por encima de las demás: no rechaces a Jesús.
Los fariseos son como un hijo que dice que obedecerá a su padre, pero su rechazo de Jesús muestra que no lo hará. Son como los arrendatarios de un viñedo que neciamente planean matar al hijo de su señor (Mateo 21:38). Y son como invitados ignorantes que rechazan la invitación a un gran banquete de bodas (Mateo 22:5).
¿Cómo podemos no ser como los fariseos? ¡Acepta a Jesús!
Compruébalo tú mismo
Que el Espíritu Santo abra tus ojos para ver al Dios que responde nuestra oración pidiendo rescate. Y que puedas ver a Jesús como el Salvador que lleva a cabo ese rescate al reemplazar el templo con su propia carne y sangre.