Que se passe-t-il ?
Dans les quatre premiers chapitres de Romains, Paul explique que l'humanité a rejeté le Dieu qui l'a créée et qui lui a donné la vie. En conséquence, Dieu a révélé sa colère en livrant les humains à la mort qu'ils ont choisie. Lorsque Dieu livre les humains à la mort, cela se manifeste inévitablement par une injustice généralisée, à travers des comportements autodestructeurs et l'avilissement de notre propre corps et de celui des autres. Mais Dieu n'a pas seulement révélé sa colère et notre injustice ; il a révélé sa Justice dans la mort et la résurrection de Jésus. La mort de Jésus a été un sacrifice qui a purifié l'humanité de son injustice, et sa résurrection a renversé la mort à laquelle nous avions été livrés et a placé de manière permanente tous les humains qui se confient en lui en bonne position devant le Créateur qu'ils avaient autrefois rejeté. Paul dit que, grâce à cela, nous avons été rendus justes. Et pour Paul, être rendu juste n'est pas seulement quelque chose qui a été accompli ; cela nous donne l'espérance d'un avenir glorieux. Dans les plusieurs chapitres qui suivent, Paul décrit l'espérance qui appartient à ceux qui ont été rendus justes par la foi.
Grâce à sa mort et à sa résurrection, Paul dit que nous pouvons être assurés de « l'espérance de la gloire de Dieu » (Romains 5.1-2). Plus tôt dans Romains, Paul avait dit que les humains étaient privés de la gloire de Dieu (Romains 3.23). Pour Paul, la « gloire » signifie deux choses. Premièrement, elle désigne la puissance, l'amour, la justice et la bonté parfaits de Dieu. Deuxièmement, elle désigne ce que les humains étaient destinés à être. Les humains ont été créés pour participer à la gloire de Dieu et pour être semblables à lui. Maintenant que nous avons été rendus justes par Jésus, Paul dit qu'il est garanti que les humains deviendront semblables à leur Dieu et feront l'expérience de sa gloire. Même dans la souffrance, les disciples de Jésus ont cette espérance. Parce que Jésus a souffert, est mort et est ressuscité, tous les croyants ont l'espérance que leur souffrance et leur mort produiront résurrection et gloire (Romains 5.3-5). Nous pouvons en être tout particulièrement assurés, parce que Jésus est mort pour son peuple alors que celui-ci était encore injuste. Et si Jésus a consenti à mourir pour des personnes injustes, nous pouvons être encore plus assurés que nous rejoindrons Dieu dans sa gloire éternelle (Romains 5.9-11).
Paul explique ensuite pourquoi nous pouvons être assurés d'être inclus dans la gloire de Dieu. Alors que l'humanité était liée à son ancêtre Adam et à la mort qu'il a introduite dans le monde, nous sommes désormais liés plus puissamment à Jésus et à la résurrection qu'il nous a acquise. Adam était le père de toute l'humanité, et il a rejeté Dieu et ses lois. En conséquence, Dieu a livré Adam et ses descendants à l'injustice et à la mort qu'ils avaient choisies pour eux-mêmes (Romains 5.12-14). C'est de cela que Paul parlait au début de sa lettre. Mais ce que Dieu a fait en Jésus est plus grand que le mal commis par Adam. L'humanité a été condamnée à cause de la désobéissance d'un seul homme. Mais par le don de la vie et de la mort de Jésus, l'injustice de l'humanité peut être pardonnée (Romains 5.15-16). Tandis que la mort a commencé à régner sur l'humanité par les actions d'Adam, la vie de résurrection a commencé à régner par les actions de Jésus (Romains 5.17). Les actions d'Adam ont condamné le monde entier, mais les actions de Jésus ont garanti les promesses de Dieu à tous ceux qui croient en lui (Romains 5.18-19). Parce que ce que Jésus a fait est plus grand que ce qu'Adam a fait, tous ceux qui se confient en Jésus peuvent être assurés d'être inclus dans la gloire future de Dieu.
Où est l'évangile ?
Depuis Adam, chaque être humain est prisonnier de la puissance de l'injustice et de la malédiction de la mort. Mais la mort de Jésus a renversé la malédiction et nous a libérés de notre inclination à désobéir aux commandements de Dieu. Grâce à Jésus, nous ne sommes pas simplement en bonne position devant Dieu ; nous sommes en paix avec Dieu. Nous ne sommes plus les ennemis de Dieu, mais ses amis. Par la foi en Jésus, une relation d'harmonie avec notre Créateur nous a été donnée. Et comme un ami, Dieu recherche activement notre bien et notre épanouissement. Paul appelle cela une expérience continuelle de la grâce de Dieu. Par une grâce contraire à ce que nous méritions, Jésus nous a sauvés de l'injustice et de la mort auxquelles nous avions été livrés. Et maintenant, cette même grâce sera toujours une force active dans nos vies pour nous encourager, nous aider et nous transformer en ces êtres humains glorieux que Dieu nous a créés pour être. Paradoxalement, même si les actions d'Adam ont fait croître l'injustice et la mort tout au long de l'histoire humaine, cela n'a servi qu'à mettre en lumière la grâce et la gloire de Dieu (Romains 8.20). Alors que tous ceux qui étaient en Adam étaient liés à la mort, tous ceux qui sont en Jésus sont maintenant liés à la grâce de Dieu et à la vie éternelle (Romains 8.21). Tous ceux qui croient en Jésus seront unis à sa mort et à sa résurrection. L'histoire de Jésus deviendra la nôtre, et nous rejoindrons Dieu dans sa gloire pour toujours.
Voyez par vous-même
Je prie pour que le Saint Esprit ouvre vos yeux afin que vous voyiez le Dieu qui sauve son peuple. Et puissiez-vous voir Jésus comme celui qui a assuré notre avenir dans la gloire de Dieu.