O que está acontecendo?
Manassés substitui Ezequias como rei de Judá, e ele é o pior de todos. Ele reconstrói os santuários que Ezequias havia derrubado, ergue altares a Baal e a Aserá dentro do templo de Deus, queima seu filho nos altares deles, consulta médiuns, assassina inocentes e faz Israel retornar a uma condição pior do que quando entraram na terra pela primeira vez (2 Reis 21:9, 11). Apropriadamente, o nome Manassés significa “esquecido”. Israel esqueceu o Deus que os salvou — e tudo aquilo que Deus os salvou para serem. Por isso Deus “esquece” a graça que antes lhes concedeu e decide exilar Judá e encerrar seu relacionamento com ela (2 Reis 21:14).
Mas Josias, neto de Manassés, não é nada parecido com o avô (2 Reis 22:2). Ele é o único homem na Passagem bíblica de quem se diz que cumpriu a lei de Deus de todo o seu coração, de toda a sua alma e de todas as suas forças (2 Reis 23:25). Ele repara o templo que seu avô devastou (2 Reis 22:5). E, quando descobre uma cópia perdida da Palavra de Deus, percebe a extensão dos pecados de Judá e se entristece (2 Reis 22:11). Começando pelo templo, Josias desfaz a idolatria do passado de Judá e de Israel. Ele desmantela os bezerros de ouro que Jeroboão usou para dividir o reino, e queima os ossos dos falsos profetas e líderes que facilitaram o culto (2 Reis 23:15-16). Os únicos ossos que ele deixa intactos são os do profeta sem nome que predisse o seu reinado (1 Reis 13:2, 2 Reis 23:17). E então, pela primeira vez desde que Josué governou, Israel celebra a Páscoa (2 Reis 23:22). Israel nunca teve um rei como Josias.
Mas isso não é suficiente (2 Reis 23:26). A obediência sem precedentes de um rei não desfaz as atrocidades de outro, muito menos séculos de violência e danos causados pelo esquecimento de Judá (2 Reis 23:27). Josias é morto sem qualquer cerimônia em batalha contra o Egito. Seu filho é coroado, mas três meses depois é deposto (2 Reis 23:33). E o Egito instala um rei-fantoche disposto a extorquir seu próprio povo para pagar os custos de outro reino (2 Reis 23:35).
Onde está o Evangelho?
Josias nos mostra que a obediência à lei de Deus não pode reverter gerações de esquecimento e idolatria. A lei de Deus é impotente para salvar o povo de Deus da destruição que lhe foi profetizada. O apóstolo Paulo diz que a lei confinou as pessoas à desobediência para levá-las a esperar em um Salvador final (Gálatas 3:22). A lei de Deus não podia salvar, mas podia ensinar a Israel aquilo de que eles realmente precisavam. O povo de Deus não seria salvo pela obediência de Josias à lei, mas pela fé no Rei Jesus (Gálatas 3:24).
A obediência de Josias atrasou a destruição de Judá, mas esse alívio durou apenas enquanto ele viveu. Um rei fiel só pode salvar se estiver no trono. Mas, ao contrário de Josias, que se levantou do seu trono para morrer, Jesus ressuscitou dos mortos para reinar (Romanos 8:34). Quando confiamos em Jesus, estamos confiando em um Rei que nunca pode morrer. E assim a destruição do povo de Deus está eternamente adiada! Nunca haverá exílio para aqueles que estão no Rei Jesus (Romanos 8:1).
Deus não se esqueceu do seu povo. Ao contrário, em Jesus, ele esquece o nosso esquecimento (Hebreus 8:12). Deus não se lembra mais dos nossos pecados. E, neste momento, ele está nos transformando em um povo incapaz de esquecer a sua graça e a sua lei (Hebreus 8:10-11). Se você é um Manassés, ele quer fazer de você um Josias (2 Coríntios 5:17). Ele promete encher você de si mesmo, permitindo que você ame Deus de todo o seu coração, de toda a sua alma, de todo o seu entendimento e de todas as suas forças.
Veja por si mesmo
Que o Espírito Santo abra os seus olhos para o Deus que julga o nosso esquecimento. E que você veja Jesus como o nosso Rei que nada esquece e que, no entanto, não se lembra mais dos nossos pecados.