O que está acontecendo?
Desde o início de Gênesis, Deus criou um povo santo para viver com ele em seu lugar santo e espalhar sua vida para o mundo (Gênesis 1:28). O Jardim do Éden foi a primeira habitação sagrada de Deus com o homem. Adão e Eva foram colocados ali como líderes (Gênesis 2:15). Eles deviam cuidar do jardim, apreciar a presença de Deus e estender seu espaço sagrado até que o mundo inteiro estivesse cheio da vida de Deus.
Em Levítico 8–10, Deus graciosamente restabelece seu plano levantando novos "Adões" sacerdotais. Aarão ou Arão e seus filhos são lavados, vestidos e ungidos para que possam ser como o Deus a quem servem: "Sede santos, porque eu, o Senhor vosso Deus, sou santo" (Levítico 8:6–13; 11:44). Eles passam sete dias dentro do tabernáculo antes de sua consagração ser completa (Levítico 8:33–35), ecoando os sete dias da criação (Gênesis 1–2). Quando eles emergem, são representantes nomeados por Deus para habitar em seu espaço santo e estender sua vida santa a Israel.
E, no início, tudo dá certo. Aarão ou Arão e seus filhos obedecem aos comandos de Deus exatamente (Levítico 9:5–21). Eles oferecem os sacrifícios prescritos por Deus e o resultado é glorioso: "A glória do Senhor apareceu a todo o povo; e saiu fogo da presença do Senhor e consumiu a oferta queimada" (Levítico 9:23–24). O fogo da própria presença de Deus declara o tabernáculo, o sacerdócio, o povo e o sacrifício santos e aceitáveis.
Mas, imediatamente depois, os filhos de Arão, Nadabe e Abiú, repetem o fracasso de seu pai. Eles trazem "fogo não autorizado" perante o Senhor (Levítico 10:1). Assim como Arão ou Arão importou a idolatria egípcia com o bezerro de ouro (Êxodo 32:4–6), seus filhos agora importam práticas idólatras para a presença santa de Deus. E assim como o fogo da presença de Deus consumiu a oferta queimada para torná-la santa e aceitável, assim agora esse mesmo fogo consome os filhos de Arão para tornar o sacerdócio e o acampamento santos novamente (Levítico 10:2).
Deus explica o que está fazendo: "No meio dos que estão perto de mim, serei santificado, e diante de todo o povo serei glorificado" (Levítico 10:3). Deus é diferente de todos os outros deuses, e seus líderes devem mostrar isso recusando-se a misturar sua santidade com a profanidade do ritual pagão.
Mas isso não significa que as leis de Deus sejam rígidas e cruéis. Se fossem, o próprio Aarão deveria ter sido consumido. Mais tarde, no capítulo 10, Aarão ou Arão e seus filhos sobreviventes optam por queimar a oferta pelo pecado em vez de comê-la, quebrando o mandamento normal (Levítico 10:16–18). Mas Aarão explica que, em sua dor, não podia comer corretamente alimentos sagrados enquanto lamentava a morte de seus filhos. Moisés aceita essa resposta, assim como Deus (Levítico 10:19–20). A santidade de Deus não é indiferente à intenção ou circunstância. Ele distingue entre rebelião autoritária, como a idolatria de Nadabe e Abiú, e fraqueza na dor. É por isso que ele deu ofertas de purificação a Israel em primeiro lugar — porque sua santidade fornece uma maneira de os erros serem encobertos (Levítico 4:20, 26, 31).
Onde está o Evangelho?
Esta história mostra a nossa profunda necessidade de um sacerdote. Como Adão (Gênesis 3:23–24) e como Nadabe e Abiú (Levítico 10:2), somos pessoas profanas que não podem habitar com um Deus santo. Precisamos de alguém que possa viver em sua presença e estender sua santidade a nós.
Jesus é esse sacerdote. Hebreus nos diz que, diferentemente de Aarão, Jesus não precisou de sacrifícios para consagrá-lo. Ele não tinha pecado para se purificar (Hebreus 7:26–27). Ele não passou sete dias em uma tenda esperando ser santo o suficiente para servir. Ele é o Filho por meio de quem Deus fez o mundo em sete dias (Hebreus 1:2). Ele é a própria santidade. Para os líderes, a santidade era um terreno estranho que precisava de uma preparação cuidadosa. Para Jesus, a santidade é o lar. E assim, somente ele pode nos levar para esse espaço santo (Hebreus 9:24).
E Jesus traz fogo também. No Pentecostes, o fogo de seu espírito desceu — não para consumir, mas para limpar (Atos 2:3–4). Como o fogo que consumiu a oferta queimada (Levítico 9:24), o fogo do Espírito nos torna santos e aceitáveis a Deus (Romanos 12:1). E como o fogo que consumiu Nadabe e Abiú (Levítico 10:2), o fogo do Espírito também queima o que é impuro em nós (Gálatas 5:24). É por isso que Paulo diz que agora oferecemos nossos corpos como sacrifícios vivos, santos e agradáveis a Deus (Romanos 12:1).
Jesus é o sacerdote consagrado que já é santo. Por meio de seu Espírito, ele estende a santidade de Deus a nós para que nós também possamos habitar com Deus e espalhar sua presença santa para o mundo.
Veja por si mesmo
Oro para que o Espírito Santo lhe dê olhos para ver o Deus que guarda sua santidade e a compartilha graciosamente. E que você veja Jesus como o verdadeiro sacerdote que faz você santo, o enche com o fogo do seu Espírito e o leva à presença de Deus para sempre.