发生了什么事？
上帝刚刚把他的子民从埃及的奴役中拯救出来，如今他正带领数十万以色列人前往应许给他们祖先的家乡（出埃及记 13:17-22）。但上帝所关心的不只是释放和引导他的子民；上帝要得着荣耀。他要全埃及都知道，他比法老更有能力，配得敬拜。于是，当以色列人在红海边安营时，上帝引诱埃及的君王前来攻击他的子民（出埃及记 14:1-9）。
以色列人起初远远望见战车的寒光时，惊恐万分，心想与其死在旷野，倒不如在埃及做奴隶（出埃及记 14:10-12）。但摩西鼓励他的同胞：上帝把法老引出他的京城，是要藉着毁灭他而得荣耀。以色列人甚至不必举起一把刀来自卫（出埃及记 14:13-14）。
这一刻，早在八十年前就已经有了预表——那时摩西被放在蒲草箱里，漂在尼罗河上，把他从水中抱上来的，不是别人，正是法老的女儿（出埃及记 2:5）。因此，上帝降下云柱拦阻埃及军队，保护他的子民不死在埃及人的枪下（出埃及记 14:15-20）。与此同时，红海分开，露出一条干地的通道，以色列人开始从中经过（出埃及记 14:21-22）。法老发觉上帝的子民正在逃脱，他的战车便绕过云柱，想在以色列人过海之前把他们杀尽。但上帝使战车的轮子陷在泥里。这些心刚硬的士兵喊着说，上帝在攻击他们。接着，上帝使那水墙倒塌，淹没法老和他的军队——这正是对法老在尼罗河中杀害无数希伯来男婴的公义报应——并以此高潮性地证明，他比法老更有能力（出埃及记 14:23-28）。
上帝的子民自由了。上帝彰显了他的荣耀。法老被毁灭，埃及和以色列的每一个人都知道，上帝远比法老更有能力，配得尊崇、顺服和敬拜（出埃及记 14:29-31）。为此，摩西写下了一首我们或许可以称为以色列国歌的诗歌。这首歌颂扬上帝如何使红海合拢，覆没他们的仇敌，把他们从法老的军队中拯救出来（出埃及记 15:1-10）。它也表达了盼望：上帝必继续为他们争战，使仇敌胆战心惊，并平安地带他们回到家乡（出埃及记 15:11-18）。随后，摩西的姐姐带领以色列的妇女一同记念：上帝已经证明他是全地最荣耀的上帝（出埃及记 15:20-21）。他们的上帝已经胜过法老，法老再也不能从他的水中坟墓里起来（出埃及记 15:19）。
福音在哪里？
八十年来，上帝一直筹划要拯救他的子民，胜过法老，并证明自己比古代世界任何统治者都更荣耀。而以色列人为了经历这位伟大上帝亲手施行的拯救，所做的不过是安静、信靠、歌唱（出埃及记 14:14、31）。出埃及故事最了不起的地方，不是上帝分开了大海，而是以色列人丝毫没有靠自己去挣得在上帝得胜中的份。他们只是信靠他（希伯来书 11:29）。上帝向来如此作工，部分原因就在于，这样上帝才得着最大的荣耀。当上帝为我们击败一切仇敌，而我们连一根指头都不必为自己抬起时，上帝就显明他是全地最伟大的上帝。
以色列人信靠上帝，跟随摩西走过红海的水，上帝就拯救了他们。如今，上帝应许：当我们信靠并跟随他子民最终的领袖耶稣时，他必救我们脱离仇敌。比分开大海更神奇的是，耶稣在死亡本身之中开出了一条道路。耶稣被钉十字架，死了，也埋葬了。但耶稣裂开了坟墓的石壁，胜过了他的仇敌，证明他甚至比死亡本身更有能力（歌罗西书 2:15）。这一切都是耶稣成就的，没有我们的帮助。耶稣已经胜过死亡，在坟墓之上彰显了他的荣耀。耶稣已经证明，他是全地最有能力、最荣耀的上帝（以弗所书 2:8-10）。而我们把荣耀归给这位上帝的方式，就是信靠他来拯救我们。正如以色列人跟随摩西走过大海，我们也跟随耶稣经过他的死。耶稣呼召我们藉着洗礼这一礼仪来如此行。在水底下，我们与耶稣同死；我们知道，当我们把生命交托给他时，我们必与耶稣一同永远分享他胜过死亡的荣耀凯旋（罗马书 6:3-11）。也像站在海对岸的以色列人一样，我们可以歌颂上帝胜过我们一切仇敌的得胜。
亲自来看
我祈求圣灵开你的眼睛，让你看见这位比我们的仇敌更荣耀的上帝。愿我们看见耶稣，就是那位带领我们渡过水、进入永生的主。