发生了什么事？
耶路撒冷对教会的迫害越来越猛烈。希律王逮捕基督徒领袖，杀了雅各（约翰的哥哥），又打算对彼得下手（使徒行传 12:2-3）。面对这一切，教会迫切祷告，求上帝帮助（使徒行传 12:5）。
彼得在逾越节前被囚。逾越节是以色列人吃逾越节羔羊、纪念自己脱离埃及得蒙拯救的节期。这羔羊象征上帝当年怎样释放祂在埃及的百姓——因着羔羊的血，祂的审判越过了他们的房屋。
所以，正如上帝当日从奴役与死亡中救出以色列，如今祂也来帮助彼得。上帝回应教会的祷告，正如祂当年回应祂百姓在埃及的哀求（出埃及记 2:23）。
一位天使解开彼得的锁链，带他走向自由（使徒行传 12:7）。但正如逾越节那夜的天使带来死亡，希律下令处死看守监牢的兵丁，后来他自己也因骄傲被击杀（使徒行传 12:19, 22-23）。
上帝拯救彼得，正如祂拯救以色列。祂这样做，是要显明祂的信实与大能仍在运行，如同当年出埃及的时候。上帝为教会争战，教会如今被称为真以色列（罗马书 2:28-29；加拉太书 3:16, 29）。
这个故事是使徒行传给出的又一个明证：上帝的权柄不再在圣殿或旧有的宗教体系里，而在教会中。
福音在哪里？
这是好消息，因为上帝在以色列出埃及之后赐给他们的一切应许、名分、特权和地位，如今在基督里都属于我们。彼得自己也这样宣告：凡信耶稣的人如今是“蒙拣选的族群，是君尊的祭司，是圣洁的国度，是上帝的产业”（彼得前书 2:9）。
这些同样的名分，正是在第一个逾越节之后不久赐给以色列的（出埃及记 19:5-6）。上帝如今是我们的上帝，我们如今是祂的百姓（出埃及记 6:7）。
但这新的逾越节不仅为教会带来拯救，也为她的仇敌带来审判（使徒行传 12:23）。耶稣胜过了控告我们的撒旦，正如祂胜过了控告彼得的希律（歌罗西书 2:15）。同样，耶稣再来的时候，祂必为祂的教会申冤，使她脱离一切敌对、压迫她的人（启示录 17:14）。
上帝的仇敌用许多方式奴役我们。有些基督徒真的身陷囚牢，或至少因信仰面临政府或社会的惩处威胁。还有许多人被囚在仇敌控告的谎言、习惯性的罪或成瘾之中。好消息是：耶稣正在把我们从这些监牢里救出来。
我们从前都走向死亡与坟墓的监牢（罗马书 6:18）。但耶稣作我们终极的逾越节羔羊，承担了我们罪的刑罚，进入我们坟墓的监牢，并藉着祂的死与复活使我们得释放。
或者，用彼得自己的话说，耶稣使你成为祂拣选的族群，“好宣扬祂的美德——祂曾呼召你们离开黑暗，进入祂奇妙的光明”（彼得前书 2:9）。
亲自来看
我祈求圣灵开你的眼睛，让你看见这位大能地把祂百姓从奴役和监牢中拯救出来的上帝。也愿你看见耶稣，就是那位藉着冲破罪与死亡的牢门来拯救我们的主，祂带领我们进入自由，进入在祂里面的生命。