正在发生什么？
耶稣已经复活，圣灵已经降临，教会的时代在耶路撒冷开始了。随着这新时代的到来，以色列的信仰群体也有了新的权柄。使徒行传 4-5 章讲述权柄如何从以色列当时的领袖转移到新成立教会的使徒身上。
教会活出了以色列本该有的样子——一个没有穷人、没有缺乏之人的群体（申命记 15:4）。早期基督徒卖掉自己的财物，把所得的钱交给使徒，分给有需要的人，以此显明这一现实（4:34-35）。
有两个故事凸显了这样的举动。第一个故事中，一位拥有田地的利未人（按律法他本不可拥有田地）悔改了，卖掉田地，把钱交给使徒（使徒行传 4:36-37；申命记 10:9）。按照传统，供物是带给在圣殿里服事的利未人的（利未记 6:14）。但如今权柄已经转到使徒身上（使徒行传 4:33）。
第二个故事中，一对夫妻，亚拿尼亚和撒非喇，也卖了他们的田地（使徒行传 5:1）。他们声称把卖地所得的钱全数放在使徒脚前，其实只交了一部分（使徒行传 5:2）。使徒彼得一句话出口，他们就倒地死了（使徒行传 5:10）。使徒是上帝所设立、代表上帝带领群体的，所以这对欺诈的夫妻是在向上帝撒谎（使徒行传 5:4）。在这两个故事里，我们都看见权柄正从以色列转移到教会。
当宗教领袖因使徒行了许多神迹而将他们逮捕时，这份张力达到了顶点（使徒行传 5:12，17-18）。但上帝派天使释放他们，向众人证明谁才是真正掌权的（使徒行传 5:19）。
以色列的领袖聚集商议该怎么办（使徒行传 5:21下）。一位备受尊敬的法利赛人迦玛列说，如果上帝站在教会和使徒那一边，就没有任何权柄能阻挡他们（使徒行传 5:38）。
福音在哪里？
一切权柄都当反映上帝的权柄（创世记 1:27-28）。然而，以色列的领袖数百年来一直曲解上帝的权柄（历代志下 36:14-16）。
如今使徒们顺服上帝（使徒行传 5:29，32）。他们照顾穷人、治好病人、释放被鬼附的人、使被囚的得自由（使徒行传 5:16）。上帝早已应许的事，如今正藉着使徒发生（以赛亚书 61:1）。
这表明上帝在地上的权柄和国度如今是藉着“教会”施行的（使徒行传 5:11）。教会是以色列属灵的后裔，承担着把福音带给世界这一美好的使命。
这福音不仅是给受欺压者的解脱，也是向欺压者施行的公义。我们在亚拿尼亚和撒非喇的死上看见了这一点。他们偷取了自己承诺要给穷人的钱财，结果领受了上帝的公义（使徒行传 5:2）。
归根结底，天上、地上以及教会的一切权柄都在耶稣手中（歌罗西书 1:16-18）。他的权柄和治理带来医治、公平与公义。我们的君王耶稣如今用他的灵赐我们能力——就是那位赐给使徒的同一位圣灵（使徒行传 5:32）。如今我们可以出去，把福音、医治、慷慨和恩典带给最需要的人。
亲自来看
我祈求圣灵开你的眼睛，让你看见这位拥有一切权柄的上帝，却用他的权柄眷顾那些毫无权势的人。愿你看见耶稣是那位美善的君王，他邀请我们一同参与这美好的工作——活在他的国度里。