Lo que está pasando
El Reino de Dios ha llegado a Jerusalén y a sus vecinos divididos: Samaria, Galilea y Judea (Hechos 9:31). Pero ahora está ocurriendo algo aún más escandaloso. Pedro es el primero en experimentarlo.
Mediante una serie de acontecimientos, Dios lleva a Pedro hacia una nueva comprensión de la pureza y la impureza en lo que respecta a los judíos y los gentiles.
Pedro llega a la ciudad costera de Jope, la misma ciudad donde el profeta Jonás intentó huir de su llamado a llevar el mensaje de Dios a los gentiles (Jonás 1:3). Pedro resucita de entre los muertos a una mujer cristiana llamada Tabita. Su nombre significa «ciervo», un animal tradicionalmente limpio para los judíos (Hechos 9:36; Deuteronomio 14:4-5). Sin embargo, Pedro se queda en la casa de un curtidor, alguien a quien los judíos evitaban porque manipulaba animales muertos (Hechos 9:43).
Dios va acercando poco a poco a Pedro a una nueva comprensión de cómo se relacionan su misión, los gentiles y la ley del Antiguo Testamento.
Mientras está en la casa del curtidor, Pedro tiene una visión de animales limpios e impuros. Cuando Dios le dice que coma, Pedro se niega. Pero Dios responde con palabras asombrosas: «No llames impuro a lo que Dios ha purificado» (Hechos 10:9-15).
Inmediatamente después de esto, un mensajero llama a Pedro para que vaya a Cesarea a encontrarse con un gentil llamado Cornelio (Hechos 10:22). Cesarea era la capital y la sede del poder romano en la región: lo más gentil que uno pueda imaginar. Allí, en la casa de Cornelio, Pedro predica el evangelio y el Espíritu Santo desciende sobre los gentiles impuros tal como descendió sobre los judíos en Pentecostés (Hechos 10:44).
Esta noticia se difunde rápidamente, y Pedro recibe críticas por relacionarse con gentiles (Hechos 11:1-4). Pero Pedro cuenta su historia y los discípulos alaban a Dios por llevar el evangelio a los gentiles (Hechos 11:18). Esto se ve en el relato siguiente, donde Bernabé y Saulo ministran a los gentiles en Antioquía. Allí, por primera vez, los llaman cristianos (Hechos 11:20-26).
¿Dónde está el evangelio?
Dios escogió a los judíos como su pueblo del pacto. Como parte de esto, les dio normas sobre lo que podían comer (Deuteronomio 14:2-3). Comer un animal impuro los volvería impuros (Levítico 11:24). Si estaban impuros y tocaban algo santo, quedaban excluidos del pueblo de Dios (Levítico 7:21). Primero necesitaban ser purificados antes de poder acercarse a la santa presencia de Dios (Levítico 11:25).
De la misma manera, los gentiles no podían acercarse a un Dios santo debido a su impureza (Levítico 18:24). Pero, mediante la venida del Espíritu Santo, Dios los purificó acercándose a ellos. Dios simplemente los declaró limpios, y quedaron purificados (Hechos 11:9).
Esto solo es posible por el evangelio que Pedro predicó (Hechos 10:39-40). El Dios limpio y santo se acercó a un mundo impuro y contaminado en la persona de Jesús. Jesús murió y resucitó para ofrecer un sacrificio purificador, no solo para los judíos, sino para todos los que creen (Hechos 10:43). Los sacrificios del Antiguo Testamento necesarios para purificar al impuro se han realizado en la muerte de Jesús (1 Juan 1:7).
Esta es la buena noticia para todos nosotros. Puede que nos sintamos sucios, impuros e incapaces de acercarnos a Dios. Pero por su muerte Jesús nos llama limpios, nos resucita a la vida y nos hace santos por medio de su Espíritu.
Compruébalo tú mismo
Oro para que el Espíritu Santo abra tus ojos para ver al Dios que escoge a los que están lejos de él y los acerca a sí mismo. Y que puedas ver a Jesús como aquel que toma nuestra impureza y nos da su propia santidad.